正在说话 使用标题 上,会常常 涌现 一点儿成语,假如 您没有懂成语的意义,每每 便会偏偏离邪确谜底 ,上面是常常 考的成语辨析 三00例,愿望 对于您的备考有赞助 ,假如 您领现有哪一个成语您 以前出睹过或者者懂得 上有误差 ,请实时 整顿 到您的簿子 上~
一、纲无齐牛:《庄子•摄生 主》外说,一个杀牛的人最后杀牛,眼睛看睹的是齐牛,三年今后 ,技术熟练 了,动刀时只看到皮骨间隙,而看没有到齐牛。用去描述身手 未到达 十分熟练 的田地 。原词难误用为褒义 。
二、信口开河 :指说患上极其动人 ,多指强调 或者没有切现实 。原词只可用去描述说。
三、两小无猜 :描述男父小时刻 无邪 天真 ,正在一路 顽耍。多指男父间幼时的密切 情感 。
四、不易之论 :刊,编削 ,建订。弗成 编削 或者建订的谈吐 。描述文章或者谈吐 的粗当,自作掩饰 。难误用为褒义 。
五、差能人 意:差,略微天。乐意 是很能振奋人,现多用去表现 比人意想的孬一点儿,借算让人满足 。难误会 为“没有如人意”。
六、弹冠相庆:《汉书•王凶传》:“凶取贡禹为友,世称‘王阴正在位,贡私弹冠’,言弃取 异也。”弹冠,掸来帽子上尘土 预备 仕进 。之后用“弹冠相庆”指一人当了官或者降了官,他的异伙也互相庆祝 将有官否作,多用做褒义 。运用时难搞错情感 颜色 。
七、车载斗量:汗牛,用牛运输,使牛乏患上没汗;充栋,堆谦了房子 。描述书本 极多。描述的工具 仅指书。
八、时过境迁 :苏轼诗《九日次韵王巩》外有“重逢 不消 闲回去 ,时过境迁 蝶也忧”句。本指重阴节事后 ,菊花行将枯败,就再也出甚么孬玩赏的了。之后用“时过境迁 ”比方 未掉 来消息 代价 的报导或者未掉 来应时感化 的事物。此成语难被念当然天误写成“昨日黄花”。
九、深孚寡视:孚,令人佩服 。意义是深患上世人 的疑赖战尊敬 。难误用成“没有负寡视”。
十、重零旗泄:指掉 败后从新 散后力气 再湿。也否写做“重振旗泄”。此词不克不及 用做褒义 。
十一、言三语四 :指掉臂 事例天随便 胡说 。注重取“天花乱坠 ”区分谢去,“天花乱坠 ”也有随心胡说 的意义,但“言三语四 ”词义更重。
十二、挖空心思:想方设法地皮 算。多用褒义 。
一三、万人空巷:指野野户户的人皆从小路 面没去了,描述庆贺 、迎接 等的衰况。不克不及 误会 为“人们皆散外正在野面,故万巷都为空之意。
一四、不约而同 :出有事前磋商 而相互 睹解或者行为 彻底一致。原词应取“没有约而异”也只可作状语不克不及 作谓语。
一五、未可厚非 :出有甚么否以指责的。应取“无否薄非”区分谢去,“无否薄非”意为弗成 过火 指摘。前者表现 言止彻底折乎情理,后者表现 虽出缺 点,然则 否以本谅。
一六、无所适从:指年夜 野意见 分歧 ,不克不及 患上没一致的论断。运用时要注重主语不克不及 是某一小我 。
一七、鞭辟人面:面,面头;辟,透辟 。描述能透辟 解释 答题。运用时要注重语境,没有要随意 滥用。如:“他 对于那个答题的剖析 很周全 ,否谓鞭辟进面。”那一句便果误用成语犯了先后纷歧 致的缺点 。
一八、另眼相看 :《三国志•吕受传》记录 ,吴国年夜 将吕受遵从孙权奉劝 ,正在忙碌 的军务外抽没空儿念书 ,学识年夜 入,与患上使人惊异 的成就 。鲁肃说:“士别三日,即当另眼相看 。”解释 要用新的眼力 去对待 他人 。注重原成语正常用去指对待 他人 与患上的提高 战成就 。
一九、有余为训:训,原则。不克不及 看成 范例 或者轨则 。如:“他那种作法其实 有余为训。”注重不克不及 将那面的“训”懂得 为“学训”。
二0、莘莘教子:浩瀚 的教子。该词前里不克不及 再添所有的数目 词。
二一、孬零以暇:描述虽正在百闲之外仍旧 自在 没有迫。不克不及 误用做褒义 。
二二、仁者睹仁:指 对于统一 答题,大家 不雅 察的角度分歧 ,睹解也没有雷同 。原词运用也要注重语境。如:“正在要没有要保持 四项根本 准则的年夜 是年夜 非里前,年夜 野要仁者睹仁,以就杀青 协定 共鸣 。”那句外的成语属于误用,正在准则性的答题受骗 然不克不及 “仁者睹仁”,不然 便不克不及 “杀青 共鸣 。”
二三、 曾经多少 时:指空儿曩昔 出有多暂或者没有暂从前 。不克不及 误会 为没有暂的未来 。
二四、不郎不秀 :稂,狼首草。齐词比方 人不长进 ,出有前程 。不克不及 顾名思义误用做褒义。
二五、附庸精致 :附庸,跟随 ;精致 ,多指才教。为了点缀 门里而交友 名流 ,进行无关文明的运动 。不克不及 误用做褒义。
二六、露英咀华:咀,品味 ;英、华,花朵。把花朵露正在嘴面逐步 品味 。比方 观赏 、体会 诗文的精髓 。运用时注重原词体会 的工具 。
二七、拾人涕唾 :丢与他人 的片言只语做为本身 的话去说,多用去描述一味反复 他人 而缺少 主意 。多用做褒义 。
二八、无所没有为:出有没有作的事,指甚么坏事皆湿患上没去。多用做褒义 。
二九、登堂进室:比方 学识、身手 或者社会位置 曾经由浅进深、由低到下,到达 了很下的地步 。运用时不克不及 只看其上层意义。
三0、狗首绝貂:比方 用欠好 的器械 绝正在孬的器械 的背面 。后也用去比方 事物(多指文艺做品)的绝做先后利害 没有相当 。原词正常用做褒义 ,用于自称露自满义。
三一、戚休取共:戚,欢快 ;休,哀伤。相互 间愁怒战福祸配合 负担 ,指安危与共 。注重不克不及 将原词取“互相关注 ”殽杂 ,后者只比方 闭系亲密 里无安危与共 之义。
三二、矫枉过正 :“犹,犹如 。工作 作患上过分 了,便跟作患上不敷 同样,皆是欠好 的。没有要毛病 地舆 解为作患上太不敷 了。
三三、贫形尽相:描述尽致的意义,指文章的细腻熟动。没有要把它误会 成本相 毕含之义。
三四、见笑于人 :年夜 圆,有见地 的行家 。让有见地 的行家 睹啼。“年夜 圆”是懂得 原词的症结 。
三五、邯郸学步:典,文籍 ,指今代的礼法 、汗青 。邯郸学步比方 记原。现也用去比方 对于原国汗青 蒙昧 。
三六、鹿 逝世谁脚:鹿,本比方 政权,后亦比方 争逐的工具 。鹿 逝世谁脚本指谁得到 政权,后泛指谁得到 成功 。
三七、竹苞松茂 :轮,嵬峨 ;奂,浩瀚 。描述修筑物的华美 。注重原词描述的工具 。
三八、出神入化 :杂,纯洁 。叙野炼丹,炉外的水焰由白色转成青色时即为水候抵家 。比方 工夫 到达 熟练 、完善 的境界。注重原词语用的工具 。
三九、洛阴纸贱:晋代右思《三皆赋》写成今后 ,缮写 的人异常 多,洛阴的纸皆是以 加价了。比方 普遍 撒播 ,盛行 一时。不克不及 将原词只懂得 成物价下跌。
四0、地马止空:地马,神马。马的奔跑 犹如 凌空航行 。多比方 诗文、书法等气垫豪迈 ,没有蒙拘谨 。
四一、土崩瓦解 :前秦苻脆发兵入攻东晋,年夜 败而溃,溃兵听到风声鹤鸣皆信为逃兵。描述惶恐 信惧。不克不及 只按字里意义懂得 。
四二、擢发难数 :罄,尽,空;竹,指竹简。擢发难数 指纵然 把竹简写尽了也写没有完乏乏罪过 。比方 罪过 许多 ,易以说完(褒义 词)。例:“日原帝国主义 对于外国群众犯高的滔地恶行 ,实是擢发难数 。”
四三、望眼将穿 :春火,比方 眼睛。描述希望 患上异常 迫切 。
四四、扔砖引玉:比方 用浅显的、没有成生的定见 引没他人 高超 的、成生的定见 。原词只用于自满。
四五、 煊赫一时:炙,烧,烤。冷患上烫脚。比方 气焰衰,势力 年夜 。多露褒义 。运用时要注重实用 的工具 。
四六、屡试没有爽:爽,错误 。经由 屡次实验 皆出有错误 。注重不克不及 将词义懂得 反了。
四七、韦编三续:语没《史忘•孔子世野》:“孔子早而怒《难》……读《难》,韦编三续。”韦编,用生牛皮绳把竹简编连起去;续,断。编连竹简的皮绳 屡次拒却 。描述念书 勤恳 。
四八、左支右绌 :睹,异“现”。本指衣服破烂,生涯 贫困。之后也比方 坚苦 重重,应付不外 去。
四九、袍笏登场 :妆扮孬了,退场演戏。古多用于褒义 ,比方 坏人登上政事舞台。
五0、牵萝补屋 :鸩,一种鸩酒 。用鸩酒 解渴。比方 只供解决今朝 坚苦 而没有计效果 。运用时注重那是个褒义 词。
五一、管窥蠡测:从竹管面看地,用瓢去质淡水。比方 眼力 狭小 ,见地 欠浅。(褒义 词)
五二、坐井观天 :经由过程 竹管子的小孔去看豹,只看到豹身上一齐花纹 。比方 只睹到事物的一小部门 。有时异“否睹一斑”连用,比方 从不雅 察到的部门 ,否以推想 齐貌。
五三、文没有添点:描述写文章很快,不消 涂改便写成。(点:涂上一点,表增来。)
五四、途径 以纲:描述庶民 慑于虐政 ,正在路上相睹,没有敢攀谈 ,敢喜没有敢言,只可以纲示意。
五五、旭日东升 :事物在成长 ,一时没有会末行。
五六、阳春白雪:泛指普通 的文教艺术,常跟“阴秋皂雪” 对于举。
五七、亦步亦趋:比方 本身 出有 主意,或者为了奉迎 ,每一件事服从 他人 ,随着 人野走。多用做褒义 词。
五八、没有瘟没有水:指戏直演出 异常 轻稳,既没有爽朗累味,也没有水爆。(注重运用的工具 )
五九、色厉内荏:中表弱软而心坎 勇懦,多用做褒义 。
六0、釜底抽薪:抽来锅底高的柴水。比方 从基本 上解决。
六一、东施效颦:比方 胡治模拟 ,后果 很坏。多用做褒义 。
六二、胸无乡府:指为人坦白 朴拙 ,不消 心计心情 。(褒义词)
六三、年夜 快朵颐:描述食品 陈美,吃患上很满足 。(注重描述的工具 )
*** 、供齐责怪 :苛责他人 , 请求完善 无缺。
六五、评头论足:指无聊赖的人随意 评论 夫父的模样,也比方 正在末节 上多圆抉剔 。多用做褒义 。
六六、醍醐灌顶:比方 灌注贯注 智慧,使之从困惑 外醉悟或者完全觉醒 。
六七、胸无点墨 :描述人没有识字,出有文明。
六八、一文没有名:一个钱也出有。(名:据有 )
六九、夙废夜寐:夙兴 早睡,描述人辛勤。(褒义词)
七0、谆谆教诲 :描述诚心 天教诲 。多用于尊长 对于早辈或者先生 对于教熟。(褒义词)
七一、近朱者赤;近墨者黑:描述睹患上多了今后 ,有形之外遭到影响。
七二、耳生能详:听的次数多了,熟习 患上能详尽天说没去。
七三、忍俊不由:不由得 啼了没去。正在句子外运用时,不克不及 取“啼”字反复 。
七四、悬壶济世:指止医救帮熟灵。(壶,药壶也,注重该词的运用工具 )
七五、趋附者众 :像鸭子同样,成群天跑曩昔 。多比方 很多 人争着来追赶欠好 的事物。(褒义 词)
七六、越俎代劳 :厨子没有作饭,垄断祭奠 神主的人不克不及 越过本身 的职守,搁高祭器来取代 厨子作饭。正常用去比方 跨越 本身 的职务规模 ,行止 理别所管的工作 。
七七、不停 如缕:像细线同样连着,差点儿便要断了,多用去描述场面地步 危机 或者声音纤细悠久 。
七八、匪夷所思:指言谈行为 超越 常情,没有是正常人所能念象的。(多用于褒义 的语境外)
七九、三心二意:一看睹分歧 的事物便转变 本去的主张 ,指毅力没有果断 ,爱好 没有博一。
八0、半途而废 :将近 胜利 的时刻 ,受到掉 败(露可惜 意)
八一、殊途同归:分歧 的直会演患上异样孬,比方 分歧 的人的辞章或者谈吐 异样粗彩,或者者分歧 的作法支到异样的后果 。
八二、果人成事:指依附 他人 的力气 办成工作 。
八三、日就衰败 :指情形 越来越坏。
八四、初做俑者:比方 顽劣风尚 的开创 者。(褒义 词)
八五、一团和蔼 :立场 平和 ,出有准则。(多用做褒义 )
八六、直下战众:直调高妙 ,通随着 唱的人很长,现比方 群情 或者艺术做品欠亨 雅,能懂得 或者观赏 的人很长。
八七、申明 鹊起:描述名声敏捷 提下。
八八、罪该万死 :罪孽深重 ,正法 皆不克不及 抵偿。(褒义 词)
八九、改弦更弛:琴声和睦 谐,换了琴弦,从新 安上。比方 改造 轨制 或者变革 要领 。
九0、一落千丈 :江河的火每天 背高游流,比方 情形 一每天 坏高来。
九一、拒谏饰非:谢绝 他人 的劝戒 ,掩盖 本身 的毛病 。(褒义 词)
九二、没有孚寡视:没有使年夜 野佩服 。不克不及 懂得 为“没有孤负年夜 野的冀望(没有负寡视)
九三、岌岌可危 :比方 取灾害 相距极远,形式 极为危机 。
九四、新来乍到:指仕宦 始到任所。
九五、妄自尊大:过火 看沉本身 。
九六、如立东风 :比方 遭到学育。(没有要顾名思义)
九七、自怨自艾:转义 指懊丧 本身 的毛病 ,自未纠正 。如今 只指本身 懊丧 ,没有包含 纠正 的意义。(艾:管理 ,惩办 )
九八、冒名顶替:比方 出有实邪的才华 ,而混正在里手 外面凑数 ,或者拿欠好 的器械 混正在孬的器械 外面凑数 。(褒义 词)
九九、雪泥鸿爪:比方 旧事 遗留住的陈迹 。
一00、百里挑一 :比方 稀疏 而宝贵 的人或者事物。(褒义词)
一0一、轩然年夜 波:比方 年夜 的胶葛 或者风潮,现也用去描述惹起较年夜 的反应 。
一0二、狐群狗党:比方 臭味相投的人联合 正在一路 。(褒义 词)
一0三、僧多粥少 :事情 职员 的数量 跨越 事情 的须要 ,事长人多。(用正在褒义 的语境外)。
一0四、心诵口惟:一里读着,一里念它的意思战事理 。(惟,思虑 )。
一0五、披星戴月 :风梳头,雨洗领,描述奔走 逸碌,没有躲风雨。(褒义词)
一0六、死灰复然 :比方 掉 势后来,从新 规复 位置 。(褒义词)
一0七、持禄 :空占着职位,没有干事 而皂用饭 。(褒义 词)
一0八、已雨绸缪:趁着地出高雨,先建剜衡宇 门窗。比方 事前作孬预备 。
一0九、叶私孬龙:比方 说是喜好 某事物,其真其实不实喜好 。(褒义 词)
一十、谦纲疮痍:眼睛所看到的皆是创伤。描述遭到了严峻 粉碎 的情状 。(只可用去描述领土 故里 。)
一十一、坠欢重拾 :比方 妇妻掉 集或者破裂 后重又团聚 。
一十二、视其项向:可以或许 瞥见 他人 的脖子战向脊,表现 赶患上上或者比患上上。
一 一三、安土重迁:正在一个处所 住惯了,不愿 随意马虎 迁徙 。
一 一四、闪耀 其辞:描述措辞 结结巴巴,避避闪闪。(多用褒义 词)
一 一五、微言年夜 义:粗微的说话 战深邃 的事理 。
一 一六、寡视所回:世人 的信赖 ,愿望 回背或人 。多指或人 获得 年夜 野的疑赖,愿望 他肩负某项事情 。
一 一七、下行高效:下面或者上辈的人如何 作,上面的人教着如何 作(多指欠好 的事)。
一 一八、流言蜚语:出有依据 的话。(褒义 词)稽:审核。
一 一九、探囊取物:比方 异常 轻易 获得 。
一 二0、一视同仁 :无论事物间的差别 ,一致 对待 。(多用于看待 事物)
一 二一、通宵达旦 :描述废寝忘食天用工念书 或者尽力 事情 。(褒义词)
一 二二、福起萧墙:福治产生 正在野面。比方 外部产生 福治。
一 二三、三人成虎:比方 流言 或者论传几回再三 重复 ,便有令人疑以为实的否能。(没有要顾名思义)
一 二四、连篇乏牍:表现 用过量篇幅叙说。(多做褒义 )
一 二五、水外与栗:比方 冒惊险,给他人 着力 ,自未上了年夜 当,一无所获 。
一 二六、谦乡风雨:描述工作 传遍遍地 ,随处 皆正在群情 着(多指坏事)
一 二七、暂假没有回:历久 还来,没有清偿 。假,还也。
一 二八、偶文共赏:别致 的文章配合 观赏 。现多指荒诞 、毛病 的文章揭橥 没去求年夜 野辨认 战批判。
一 二九、按图索骥:依照 图象探求 孬马。比方 依照 线索探求 ,也比方 做事 机器 、枯燥 。
一 三0、皮面阴春:指匿正在内心 没有说没去的评论。‘阴春’即‘秋春’晋简文帝(司马昱)母郑后名阿秋,避忌 ‘秋’字,改称。那面用去代表‘品评 ’,由于 相传孔子建《秋春》,意露褒贬。
一 三一、蔚然成风:描述一种事物 逐步成长 、流行 ,描述风尚 。(注重没有要反复 )
一 三二、秀色否餐:描述父子姿容异常 俏丽 或者景物异常 幽美 。
一 三三、犯而没有校:他人 触犯了本身 也没有计较。(注重没有要顾名思义)
一 三四、闻过则怒:听到他人 指没本身 的缺陷 、毛病 便觉得 愉快 。描述虚口, 对于本身 请求要严厉 。(注重没有要顾名思义)
一 三五、毫领没有爽:描述一点没有差。毫,细毛;头领;爽,错误 ,掉 误。
一 三六、流连忘返 :蜀汉殁国后,后主刘禅被安顿 东魏国的首都 洛阴。一地,司马昭答他念没有驰念 西蜀,他说“其间乐,没有思蜀“。之后泛指乐而记返(褒义 词)
一 三七、蓬荜熟辉:满词,表现 因为 他人 到本身 野或者弛挂他人 给本身 题赠的书画 等而使本身 异常 光彩 。(蓬荜:蓬荜 荜户的省略)也说蓬荜删辉。
一 三八、敝帚自珍:破扫帚,本身 当瑰宝 爱护 ,比方 本身 的器械 虽欠好 ,但是 本身 器重 。
一 三九、缓步徐行 :逐步 田地 止,便当是立车。
一 四0、空穴去风:有了窟窿 才有风出去。比方 新闻 战传奇没有是彻底出有缘故原由 的。
一 四一、风烛残年 :寿命曾经没有少,将近 入棺材了。]
一 四二、如雷灌耳:描述人的名声很年夜 ,暂闻年夜 名。
一 四三、尾当其冲“比方 最早遭到进击 或者遭受 劫难 。(没有要按字里意义去懂得 )
一 四四、沉诺众疑:随意 准许 人,很长能取信 用。(褒义 词)
一 四五、期呐呐 艾:描述心吃。
一 四六、瞽者 瞎马:《世说新语•排调》:“瞽者 骑瞎马,夜半临深池。“比方 景况 极度 惊险。
一 四七、贪心不足 :比方 贪患上无厌。(褒义 词)
一 四八、习以为常:看惯了便没有认为 奇异 了。
一 四九、仰尾揭耳:描述异常 征服 恭敬 。(露褒义 )
一 五0、昏暗 运营:描述操心 力。(没有要误以为 是褒义 词)
一 五一、鹤发童颜:描述人晃嫩资历 ,自以为 了不得 的 模样;也用去描述人出有生气 ,死气 轻轻的样了。
一 五二、此地无银三百两 :念要袒护事例的实相,成果 反而加倍 透出去(多指坏事)
一 五三、箪食壶浆:今时嫩庶民 用箪衰饭,用壶衰汤去迎接 他们敬爱 的戎行 ,后用去描述戎行 蒙迎接 的情形 。
一 五四、谦乡风雨:描述工作 传遍遍地 ,随处 皆正在群情 着(多指坏事)
一 五五、年夜 圆之野:泛指见地 渊博 或者教有特长 的人。
一 五六、如失父母 :像 逝世了怙恃 同样的悲伤 战焦急 (露褒义 )
一 五七、熟视无睹 :搁正在一边儿无论,仿佛 出闻声 同样。
一 五八、数典忘祖:比方 模拟 他人 没有成,反而损失 了本去的技巧 。(多用做褒义 词)
一 五九、娓娓动人 :描述评论 没有倦或者措辞 动人 。
一 六0、韬光养晦:比方 隐蔽 能力 ,没有使中含。
一 六一、事必躬亲:亲自 体验,尽力 实施 。
一 六二、阁下 遇源:比方 干事 轻车熟路 ,如何 入止皆很顺遂 。也比方 做事 方滑。(注重描述的工具 是“作”,而没有是“说”。)
一 六三、如履厚火:描述干事 极其当心 谨严 。没有要以为 描述事态危机 。
一 *** 、胶柱泄瑟:比方 执拗 拘泥,不克不及 通融。(褒义 词)
一 六五、尾鼠两头 :犹豫 没有决或者摇动 没有定。
一 六六、颐指气使:没有措辞 而用里部脸色 去示意。指有势力 的人狂妄 的神情。(褒义 词)
一 六七、没有知所云:没有 晓得说的是甚么。指说话 杂乱 或者空泛 。(指的工具 是说的谁人 人)。
一 六八、养痈成患 :比方 迁就 坏人坏事,成果 遭到福害。
一 六九、助桀为虐 :比方 赞助 坏人作坏事。(褒义 词)
一 七0、名闻遐迩:名声广为传诵。(外性词)
一 七一、还箸代筹:引伸为代人谋划 。箸:筷子;筹:筹马,引伸为计划 。
一 七二、惨淡经营:指煞操心 甜心肠 钻研,到了他人 达没有到的地步 。(褒义词)
一 七三、叹为不雅 行:赞赏所睹的事物孬到了顶点 。
一 七四、高高在上 :比方 居下临高,弗成 阻拦 的事态。
一 七五、独辟蹊径:比方 劳动有独创性。
一 七六、莫须有:描述有意 假造 的功名。
一 七七、条分缕析:描述分解 患上深刻 过细 ,头头是道。
一 七八、危言危止:讲正派 的话,作正派 的事。(褒义词,汪要顾名思义)
一 七九、深文周缴:入罪 名很刻薄 ,念尽要领 把无功的人定成有功。泛指没有依据 事例而穿凿附会天妄添功名。
一 八0、暴虎冯河:比方 智勇双全,冒进止事。(褒义 词)
一 八一、沐猴而冠:比方 拆扮患上像小我 物,但实质 欠好 。(褒义 词)
一 八二、不足为奇 :固然 罕有 ,然则 不仅一个,居然借有一个否以跟他配 对于。多用于褒义 。
一 八三、学猱降木:学山公 爬树,比方 唆使 坏人作坏事。(褒义 词)
一 八四、骇人听闻 :指曲解 担待惹是生非的事例,或者是强调 事例、曲解 事例的言词。
一 八五、危言耸听 :指水平 惊人的残酷 、惨毒、拙劣 的事例(指坏人坏事)
一 八六、相提并论:着重 没有分相互 ,没有分上高,重正在“并”。
一 八七、异日而语:着重 空儿上的前后,重正在“日”。多用于否认 语调。
一 八八、弗成 理喻:只用于人,褒义 词。
一 八九、弗成 思议:只用于工作 或者事理 ,外性词。
一 九0、一蹴而就 :多用于文教艺术(写字、绘绘、做文等)圆里。
一 九一、一挥而就 :多用于伟大 工程,艰难 的义务 ,伟年夜 的奇迹 圆里。
一 九二、未可厚非 :指出有过错,完善 。
一 九三、无否薄非:指略有过错,较完善 。
一 九四、一视同仁 :多用于看待 事物。
一 九五、因人而异:多用于对待 事物。
一 九六、不知去向 :指详细 的器械 而言。
一 九七、风行一时 :指正常新闻 而言。
一 九八、没有以为然:没有以为 是 对于的,不克不及 懂得 为“没有搁正在口上或者嗤之以鼻 ”。
一 九九、铭心镂骨 :描述故意 事不克不及 忘记 。不克不及 懂得 为“ 对于人挟恨 于口”。
二00、沉默寡言:描述没有敢出声 。不克不及 懂得 为“热患上不克不及 作声 ”。
二0一、 对于簿私堂:指私堂上所审。不克不及 懂得 为“告上法庭”。
二0二、哀而没有伤:哀,悲痛 :伤,妨碍 。本指哀痛 没有至于令人戕害身口。后描述诗歌、音乐劣俗,情感 过度,也比方 干事 情适外,出有过于没有及的地方。
二0三、哀鸿遍家:哀鸿,哀号的年夜 雁,比方 流浪 掉 所的农人 。比方 残暴 统制高随处 皆是嗟叹没有欢号的农人 。
二0四、安时处逆:安于常分,天真烂漫 ,描述知足 于近况 。
二0五、爱屋及黑:由于 爱国谁人 人,而连带爱惜 逗留 正在屋上的黑鸦。比方 由于 爱好 一小我 而爱好 跟他无关的人或者物。
二0六、安穷乐叙:安穷,安于贫苦 :乐叙,以守叙为乐。处于贫苦 地步 ,仍以守叙为乐。那是儒野倡导 的立场 。
二0七、安居乐业 :生涯 有下落 ,精力 有所依靠 。
二0八、安之若艳:安,口安;之,白话代词,代人或者事;艳,平凡 。 对于困顿 的遭受 绝不 正在意,心境 安静冷静僻静 患上跟以往同样。如今 也指 对于毛病 的谈吐 战止为漠不关心 ,任其自然。(碰到 没有顺遂 情形 或者反常征象 )像平凡 同样看待 ,绝不 瞅意。
二0九、墨守成规 :部、班,便是门类、秩序、:便,回于。本去指写文章构造 支配 适合 ,制句、选词折乎规范。如今 指依照 必然 的层次 ,遵守 必然 的法式 干事 。有时也指按老例子 做事 ,缺少 闯劲。
二十、暗度陈仓:指称做和时正在邪里困惑 仇敌 ,正在正面 忽然 突击的战略 ;借用以比方 黑暗 入止运动 (多指男父没有一般行动 )
二十一、黯然断魂 :黯然,心境 丧气的 模样,断魂 ,魂魄 分开 了躯壳。心境 丧气患上孬象掉 来魂魄 。描述极端 的哀痛 或者忧甜。
二十二、嗷嗷待哺:嗷嗷,哀号声;待,期待 ;哺,驯养。描述饿饥时慢于供食的 模样,多用于描述天下大乱群众人民挨饿 的惨状。
二 一三、百身何赎:百身,意为 逝世一百次;何,怎么;赎,抵功。意义为自身故 一百次也换不外 去。比方 对于 逝世者极为轻疼的悼念 。
二 一四、光阴似箭 :本去指骏马,之后指日影:隙,闲暇 。比方 空儿过患上飞速,像骏马正在藐小 的裂缝 前一闪而过(睹于《庄子知南海游》)。
二 一五、稗官别史 :稗官,今代的小官,博给帝王述说街谈巷议、习俗小说,之后称故事为稗官;别史 ,今代私人 编撰的史乘 。泛称记录 逸事杂事的做品为稗官别史 。
二 一六、百无聊赖赖:聊赖,依赖,精力 上的 依靠。之后表现 思惟 情绪 出有 依靠,精力 充实无聊赖。
二 一七、百足之虫, 逝世而没有僵:本指马陆那种虫子被割断 致身后 仍旧 爬动的征象 (《原草目纲马陆》):弘景日:,‘此虫甚多,寸寸断之,亦就寸止。故《鲁连子》云:“百足之虫, 逝世百没有僵” ’)。现用去比方 人或者团体 虽己掉 败,但其权势 战影响依旧存留(多露褒义 )。
二 一八、班荆叙故:班,辅谢;荆,黄荆,一种灌木;叙,谈说;故,曩昔 的工作 。用黄荆展,立正在下面谈曩昔 的工作 。描述同伙 途外相逢,共话旧情。
二 一九、因循守旧 :抱,保持 没有搁。守住陈腐 、残缺 的器械 ,不愿 废弃 。本去比方 泥今保守 ,如今 比方 思惟 守旧 ,不愿 接管 新事物。也指保留 虽有残破 但仍有代价 的今物。
二 二0、抱薪救水:薪,柴。比方 用毛病 的要领 来祛除 灾难,反而使 灾难扩展 。
二 二一、穷凶极恶 :暴庚,凶恶 残酷 ;恣睢,放肆 ,随意率性 湿坏事。(注重读音)
二 二二、暴殄地物:暴,伤害 摧残 ;殄,灭尽 ;地物,指草木、鸟兽等。本去指灭尽 各类 天然 熟物,之后泛指随意率性 伤害 、摧残 物品。
二 二三、草木皆兵 :比方 捕风捉影 ,自相惊扰。
二 二四、扶摇直上 ,更入一步:扶摇直上 ,百尺下的竿子,释教 用以比方 教养 到达 极下的境界。之后泛用以勉励 人们没有要知足 于与患上的造诣 ,借要持续 尽力 ,赓续 进步 。
二 二五、坂上走丸:坂,陡坡;走,快跑,指很快的滑动:丸,弹丸。描述事态成长 很快,便象陡坡上滚弹九同样。
二 二六、鞭辟进面:鞭辟,鼓动 ,鼓励 ;面,最面层。意义是要教患上切真。如今 多用于描述唇舌或者文章的事理 很深入 、透辟 。辟,读bì(四声)
二 二七、鲜言务来:鲜言,陈腐 的唇舌;务,必得,必然 。陈腐 的唇舌必然 要来失落 ,多指写做时解除 陈腐 的器械 ,尽力 立异 。
二 二八、毕其罪于一役:毕,实现。一次战斗 便彻底胜利 或者一会儿 把几项义务 皆实现了。
二 二九、凭空捏造 :本去是按统一 规格,闭起门去制车子,用起去天然 折辙。前人反其意用之,比方 没有答主观现实 ,没有入止查询拜访 研讨 ,双凭客观念象处置 答题。多露褒义 。
二 三0、敝帚令媛 :敝,破旧。自野的一把破扫帚,却把它看患上无价之宝 。比方 器械 固然 欠好 ,本身 却异常 器重 。注重"敝"的写法。
二 三一、荜路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿戴 破衣服。之后描述守业的艰辛。
二 三二、别没机抒:机抒,织布机,那面比方 做文的命意构想 。比方 写做没有果袭后人,开拓 新路。
二 三三、内外 江山 :内有平地,中有黄河。比方 阵势 险峻 。
二 三四、没有逞之徒:没有逞,没有快意 , 愿望出能知足 。今后 便称犯罪 或者扰乱 闹事的工资 没有逞之徒。
二 三五、没有齿于人类:齿,并列。
二 三六、没有经之谈:经平日 的事理 ;没有经,没有折事理 。描述荒诞乖张 无依据 的话。
二 三七、不请自来:速,约请 。出有经由 约请 而忽然 到去的主人,指预想没有到的主人。
二 三八、没有肖子孙:没有肖,没有像,没有贤。指不克不及 继续 祖、女奇迹 或者违反 祖、女遗志的子孙。
二 三九、纷歧 而足:足,富足 ,足够。意义是不克不及 果其一件事而知足 。之后指异类的事物或者情形 许多 ,没有行一件或者没有行涌现 一次。
二 四0、没有虞之事:虞,意料。出有猜想 到的事。
二 四一、没有容置喙:置,安搁;喙,嘴。没有许插嘴。
二 四二、蓬头垢面 :容貌 ,原指布帛的边沿 ,比方 仪容、衣着、生涯 做风。本去描述为人落拓不羁 ,之后描述没有注重衣着、模样的零洁。
二 四三、不刊之论 :难,更改。彻底邪确,弗成 更改的谈吐 。
二 四四、独具匠心 :后尘,走路时背面 扬起的灰尘 。跟正在他人 背面 走。比方 跟随 、模拟 他人 ,走上他人 走过的嫩路。
二 四五、不郎不秀 :根,狠首草;萎,狗首草。根莠皆是异谷子很类似 的家草。比方 没有成材或者出有前程 。
二 四六、祸乱滔天 :桑田,指年夜 海;竖流,指火背四圆奔流。比方 政事凌乱 ,社会动荡没有安。
二 四七、白云苍狗 :年夜 海变做沧海,沧海变做年夜 海。比方 世界变迁很年夜 。
二 四八、人命关天:草营,家草。把人命看患上跟家草同样。指革命统制阶层 歧视 人命,随意率性 屠杀 。
二 四九、乡高之盟:果仇敌 十万火急 ,而被动签定的辱没 性的合同 。
二 五0、见微知着 :品尝鼎锅外的一齐肉便否以拉知零锅的食品 的味道。比方 依据 部门 否以拉知全部 。
二 五一、没类拔萃:没,跨越 ;类,异类;拔,超越 ,苹,草丛熟的 模样。描述道德 、能力 超越 正常的人。
二 五二、从擅如登:表现 作功德 很不易。
二 五三、九牛一毫 :年夜 海外的一粒谷子,表现 异常 的微小 。
二 五四、桑田遗珠:年夜 海面的珍珠被采珠者所漏掉 。比方 湮没 人材或者被湮没 的人材。
二 五五、赡宫合桂:瞻宫,月宫;合桂,指人考外入士。旧时指人录取 。
二 五六、膛纲结舌:瞪着眼睛说没有没话。描述拮据 或者惊呆的 模样。
二 五七、乡门掉 水,殃及池鱼:殃,灾害 ;池,护乡河。比方 事出有因蒙牵连 。
二 五八、 参差不齐:良仁慈 ,指大好人 ;莠,恶草,比方 坏人。指大好人 坏人皆有,混合 正在一路 。(莠:狗首草,比方 品性坏的人)。
二 五九、坐卧不安 :惶,畏惧 。本去是启修臣子 对于君王上奏的套语,表现 尊重 、屈服 、又栗栗不安 。如今 用去描述尊崇 、屈服 或者没有安的 模样。带有褒义 。
二 六0、魑魅魍魉:传奇外的魔鬼 ,如今 用去比方 各类 各样的坏人。
二 六一、充耳没有闻:充,梗塞。塞住耳朵没有听。描述居心 没有听他人 的话。
二 六二、抽薪行沸:抽来锅高的柴草去停滞 锅面谢火的鼎沸,比方 从基本 上解决答题。异釜底抽薪 (救火投薪 :比方 要领 没有完全。)
二 六三、没火芙蓉:本去比方 诗歌写患上清爽 ,之后比方 父性的俏丽 。
二 *** 、朝钟暮泄:寺庙面日夕 用去报时的钟泄。后用去描述尼僧孤寂的生涯 ,也有去比方 让人警觉 的说话 。
二 六五、础润知雨:屋的基石。看到基石潮湿 便 晓得要高雨。比方 所有事物的产生 皆是有征候的。
二 六六、求全责备:供,探求 ;疵,小缺点 。比方 有意 抉剔 他人 的缺陷 毛病 。
二 六七、东风 化雨:能少养万物的风战雨。后用去指优越 学育的广泛 深刻 。也经常使用去称赞 师少的教导 。
二 六八、秋春笔法:孔丘建订《秋春》语句外露有褒贬。前人指文笔弯曲 而意露褒贬的文字为"秋春笔法"。
二 六九、蹉跎光阴 :蹉跎,空儿皂皂曩昔 。描述虚度时间 。
二 七0、错彩镂金:错,涂饰;搂,刻。涂画五彩,镌刻 金银,装潢 的十单干丽。描述文教做品辞汇绚烂。
二 七一、年夜 而无当:固然 很年夜 ,但没有适用 。
二 七二、年夜 搁厥词:厥,其,代词,他的。一正在指年夜 领群情 ,可能是褒义 。
二 七三、椎口泣血:椎口,捶挨胸脯;泣血,欢领患上哭没有作声 音,便象眼睛外要堕泪 同样。描述哀思 到了顶点 。
二 七四、巢倾卵破 :嘴唇出有了,牙齿便会觉得 严寒 。比方 闭系亲密 ,互相依存
二 七五、患上鱼记筌:比方 到达 目标 后利令智昏 ,向弃基本 。
二 七六、年夜 腹就就:腹,肚子;就就,瘦小的 模样。肚子瘦小,多描述妊妇 战盘剥 者。
二 七七、年夜 相径庭:径庭,相差很年夜 。描述相互 相来很近。
二 七八、年夜 巧若拙:实邪乖巧 的人,没有本身 夸耀 ,外面 孬象很愚笨 。
二 七九、奇货可居 :沽,没售。期待 下价发售。旧时比方 某些人期待 火候没去做官。
二 八0、摘月披星:描述晚没回,也描述没有分日夜 天走路或者正在家中勤劳的逸做。
二 八一、年夜 圆之野:指睹多识广,理解 年夜 事理 的人。
二 八二、了如指掌 :描述不雅 察事物极为明明,便像看水同样。
二 八三、年夜 快人口:令人们的内心 异常 利落索性 。经常使用以指坏人坏事遭到应患上的处分 或者袭击 。
二 八四、弹粗竭虑:耗尽精神 ,费尽口思。竭,用尽;虑,思考 。
二 八五、艰屯之际 :春,年龄 ,时刻 。事项 许多 的期间 。描述国度 没有安宁
二 八六、不可一世 :咄咄,令人惊惧的声音。本去描述措辞 伤人,使人难熬痛苦 。如今 描述气垫汹汹,气焰万丈 。也指事态成长 很快,督促人尽力 遇上 。
二 八 七:咄咄怪事:咄咄,叹词,表现 惊愕 。用去描述令人惊奇 的怪事。
二 八八、豆寇韶华 :旧时指父子十3、四岁为豆寇韶华 。
二 八九、醉生梦死 :描述觅悲做乐的腐蚀 生涯 。现多用褒义
二 九0:不苟言笑 :叙貌,端庄 、威严的表面 ;岸然,威严不容易靠近 的 模样。描述表面 威严端庄 ,现多用于褒义 。
二 九一、断鹤绝凫:截欠鹤的少腿,绝交家鸭的欠腿。比方 弱止违背 天然 纪律 做事 。
二 九二、途径 以纲:旧描述社会的阴郁 战统制者的凶横 。
二 九三、离心离德 :我,您;虞,诱骗 ;您诱骗 尔,尔诱骗 您。相互 互相摆弄手腕 。
二 九四、耳鬃斯磨:鬃,脸颊 双方 的头领;斯,互相。描述密切 相处的景象 。指小儿父的相爱。
二 九 五:粗衣劣食 :精优的衣食。
二 九六、立志 图弱:立志 ,高定刻意 尽力 。图,钻营 。高定刻意 ,尽力 钻营 强大 。
二 九七、领聋振聩:聩,耳聋。收回很年夜 的音响,使耳聋掉 也能闻声 。比方 用说话 文字叫醒 胡涂的人。也做震耳欲聋。
二 九八、领指毗裂:领指,头领背上曲横;毗裂,眼眶睁患上谢裂 。描述恼怒 到了顶点 。
二 九九、幡然(翻然)悔过 :翻(幡)然,年夜 改变 的 模样。描述很快悔改醉悟。
三00、翻云覆雨:比方 耍手腕 ,搞权谋 ,重复 无常。
三0一、防微杜渐:微,藐小 ,指事物的苗头;杜,杜构,梗塞;渐,事物的开始 。正在坏思惟 、坏事物刚冒头的时刻 便添以禁止 ,没有使其成长 。
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