《说文解字》：「一」

【卷一】【一部】　　於悉切

惟始太初 ，叙坐於一，制分寰宇 ，化成萬物。凡一之屬都从一。

咱们会领现一件工作 ，这便是一那个字的形象一向 此后并无产生 异常 年夜 的变迁。皆是一条竖线。古代研讨 者以为 一那个字最后的形象便是一根木棍，那根木棍便代表一。以是 一稀有 字一的寄义 。

然则 前人 其实不是如许 以为 的，他们以为 一字的形象固然 十分单纯，然则 却有着纷歧 样的寄义 。懂得 那个一字的寄义 对付 咱们来懂得 前人 的世界不雅 有侧重 要的意思。

一，惟始太初 ，叙坐於一，制分寰宇 ，化成萬物。

惟是甚么寄义 ？惟表现 思惟，思虑 。那个字的形象是一只欠首巴鸟战口净，表现 人的思惟像鸟同样活泼 。

始字表现 最开端 。太初 指的是寰宇 开拓 、万物开端 造成的时期 。思虑 最开端 寰宇 开拓 的时期 产生 的工作 。叙树立 正在一之上。叙即规矩 ，轨则 。

《周难图说》端木国瑚

那个图表现 世界最开端 浑沌的状况 ，即太极。注重：最今嫩的太极图没有是阳阴鱼的谁人 太极图，便是一个空缺 的方。

至理清然，冲漠无定，制化枢纽，品汇根柢，是曰太极。《性理字训》

寰宇 开拓  以前世界便是如许 浑沌的，正在那种情形 高咱们无奈分辩 所有事物。后来产生 一个征象 ：沉浑上调为地，重浊高轻为天。寰宇 之间有了分层。举个例子，来河面拆一瓶污浊 带着泥沙的河火。污浊 的泥沙取火混淆 正在一路 ，那个状况 便是太极，万物弗成 朋分 ，浑沌的状况 。因为 天口引力，沉的物资 上调，重浊的物资 高轻，泥沙取火发生 分别 。彻底分别 后来，咱们否以看到矿泉火瓶面有了一条曲线，它朋分 了泥沙取火。那一条曲线便是一。

也便是咱们所能看到的天仄线。只由于 有那条天仄线，咱们能力 明确 地取天的差异 。浑沌的状况 是出有寰宇 的区别的。那便是制分寰宇 。

寰宇 发生 后来，万物才开端 运行熟息。才有了云卷云舒，寰宇 之间的物资 交流 ，才发生 了熟物。那便是化成万物的寄义 。

汉字外数字的奇特 性便正在于人们所付与 给它的寄义 ，那种寄义 蕴露着前人  对于世界最奇特 的思虑 。双杂的图案也有没有单纯的思虑 。