心肝脾肺肾是人体重要的五个内脏器官,具体的功能作用如下:
1、心主血脉和神明,具有推动血液在血管内流动运行的生理功能。心脏主要是分管人体的血液循环系统,可以保证体内血液循环处于稳定状态,使体内多种组织脏器的供血正常。
2、肝主疏泄和藏血生血,具有调畅气机、调节情志、排毒代谢、维持气血运行、调节性与生殖等生理功能。
3、脾主运化和统血、升清,可以起到运化水谷、运化水湿、生血摄血的功能,还可以将水谷精微等营养物质,吸收并上输于心、肺、头目,再通过心肺的作用化生气血,以营养全身。脾损伤后会有血液指标异常的表现。
4、肺主气、主行水、主治节、主宣肃,有调节呼吸、通调水道、助心行血等生理功能。肺损伤后会有呼吸困难等表现。
5、肾主纳气、主一身阴阳、主闭藏,具有贮存、封 *** 身精气,促进生殖繁衍,促进生长发育,主持和调节人体水液代谢,摄纳肺吸入之气,调节呼吸等生理功能。肾损伤后会有水液平衡失调等情况发生。
五脏五脏六腑,六腑胃胆小肠大肠膀胱三焦上火的特点分成实火和虚火,冰系热之甚其性上炎,上火的证状与热类似但此热更重,实火多因外感风寒而起发病极速,虚火多因影响而起发病迟缓病情长。实火多有壮热面部潮红眼赤,口干烦心喜冷食易暴躁,小便赤黄大便不通畅嘴唇焦燥,舌苔厚黄脉洪数。实火分内火亢盛、用泻心汤,肝胆火盛、龙胆泻肝丸,肺火壅盛、泻白散,胃火旺亢盛、用清胃丸,肠子火爆、用大承气汤,结肠火爆、用导赤散,脾火内伏、用泻黄散,膀胱有火、用八正散,火爆深入人心、用牛黄丸。虚火为肾虚火动,肾阴不足肝木妄动及各种各样阴虚证状,治以生津止渴用六味地黄丸之类服药。
五脏六腑上火在身体上的主要表现一般是跟每个内脏器官人体器官有关的。五脏六腑假如上火,就表明人体总体的免疫机制,抵抗能力和中枢神经系统等出现问题。心为五脏六腑之大主,主神智,心君火也,为物所想则易动,动心则肝木亦动,动不动精自走。肝的生理作用是藏血,主肃降,肝的肃降作用包含肃降经气、畅调情绪、调整气血等。肝主疏泄是调畅经气和促进血液运行的关键环节。特别是在要在血液运行层面。因而假如舒肝理气不好,便会殃及心血管。肝气上升,气急攻心。因而冠心病的类型中,有一种要在原来高危因素的前提下,由气愤、太过兴奋或 *** 性而引起的。而肺火和胃火旺一般会造成干咳和胃肠道疾病。肺火亦与痰和淤相互之间危害。火有实虚之分,痰可郁而化火,淤也可以化火,火能炼液灼津为痰,一般肺火都是会造成干咳和於痰。其余位置的病症也可以造成干咳。
五脏六腑的上火主要表现并非单一的,比如还会继续统一体现在泌尿系感染、脸部痤疮、呼吸道、胃肠道疾病等。五脏六腑上火的调养,更先在情绪上,必须维持积极的心态和充分的价值观念,一切应豁达大度。在饮食搭配上,以口味淡为主导,少辛辣食物,少油腻感,多吃水果和蔬菜。与此同时,还需要多进行体育锻炼,加快新陈代谢,是人体总体的新陈代谢处在快速增长的情况,降低瘀滞上火的机遇。要是病症显著且比较严重的不适,就要到正规的医院开展就诊。
内火亢盛则烦心口干、口角糜乱,乃至神昏谵语,药品调养常见导赤散。肝胆火盛则晕眩、心浮气躁多怒、耳聋耳鸣、口苦口臭眼赤、肾区疼痛,药品调养常见龙胆泻肝丸;脾热内伏则嘴唇肿胀、渴不欲善饥、弄舌,药品调养常见香连丸。胃火旺亢盛则牙龈肿胀烂掉或流血,渴不欲引饮,消谷善饥,恶心呕吐噪杂,药品调养常见清胃散;肺火壅盛则咳吐黄痰或咯血,鼻干鼻衄,药品调养常见泻肺散;肠子火爆则大便不通畅堵塞或暴注下迫或热结旁流, *** 灼热,大便出血,药品调养常见葛根芩连汤;结肠火爆则舌糜,尿道疼痛,小便带血,药品调养常见山栀子清火片;膀胱热结则淋浊、癃闭、小便带血,药品调养常见二妙丸或八正散。
五脏六腑功能失调、血气阳阴偏衰也可以造成虚火内部,具体表现是睡觉盗汗、手足心热、舌红少津等,心阴不足则记忆减退失眠症、胸闷心慌,药品调养常见补心丹;肺阴不够则口干咽燥、干咳无痰,药品调养常见百合固金丸;肾气虚则眩晕耳鸣、腰酸背痛频繁遗精,药品调养常见六味地黄丸、杞菊地黄丸;肠胃阴伤则嘴唇干躁,恶食怠倦、舌干无津,药品调养常见参苓白术丸。这当中最多见是指肾阴不足虚火妄动。中医学里的上火有很多种,同时造成的因素都是各类不一样,而身体的五脏六腑中也会出现怕上火的位置。
例如经常说的内火,要分虚和实二种,而虚火的突出表现是低烧出冷汗及其烦心、口干舌燥等,实火则体现为不断的口疮溃疡、口干舌燥,也有小便赤黄、心烦易怒等。此外,肺火具体表现为干咳无痰、咽疼音哑等。五脏六腑上火可能造成睡眠质量差或者口腔溃疡的状况,偶尔还会继续造成口苦口臭,能够内服清热解毒的药物开展减轻,与此同时还需要相互配合服食消炎的药物完成医治,发生上火有有可能是由于经常吃一些 *** 的食品造成的,必要时能通过静脉注射的办法开展改进。同时在使用药品期内,不能吃辛辣食物或者 *** 的食品。
肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志、心主神明
心:主血脉,主神志。在志为喜,在液为汗,在体合脉,其华在面,在窍为舌。心藏神。 肺:主气,司呼吸,主宣发和肃降,通调水道,朝百脉,主治节。在志为忧,在液为涕,在体合皮,其华在毛,在窍为鼻。肺藏魄。 脾:主运化,主升清,主统血。在志为思,在液为涎,在体合肌肉,主四肢,在窍为口,其华在唇。脾藏意。 肝:主疏泄,主藏血。在志为怒,在液为泪,在体合筋,其华在爪,在窍为目。肝藏魂。 肾:主藏精,主水,主纳气。在志为恐,在液为唾,在体为骨,主骨生髓,其华在发,在窍为耳及二阴,肾主生殖。肾藏志。
1,【心主血脉、主神志】,【在志为喜】,【在液为汗】,【在体合脉,其华在面】,【在窍为舌】;2,【肺主气,司呼吸】,【肺朝百脉】,【主宣发肃降】,【在志为忧】,【在液为涕】,【在体合皮,其华在毛(主皮毛)】【在窍为鼻】3,【脾主运化】【主升清】【主统血】【在志为思】【在液为涎】【在体合肌肉,主四肢】【在窍为口,其华在唇】4,【肝主疏泄】【主藏血】【在志为怒】【在液为泪】【在体合筋,其华在爪】【在窍为目】5,【肾藏精】【主水】【主纳气】【在志为恐】【在液为唾】【主骨生髓通脑】【在窍为耳及二阴】中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏,通“脏”,指藏于内的内脏;象,是征象或形象。这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说,是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。
脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官(五脏),主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官(六腑),大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外,还有“奇恒之腑”,指的是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来。
中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为 *** ,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分1.心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身。
2.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症。
3.心与脾:脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可导致血不循经。
4.心与肾:心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,,吕阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”。
5.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。
6.肝与肺:肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7.肝与肾:肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不断的补充,两者是互相依存,互相资生。肾精不足,可导致肝血亏虚。反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成。若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8.肺与脾:脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时,可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的 *** 去治疗。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证虽然在肺,而病本则在于脾,必须用 “健脾燥湿化痰”的 *** ,才能收效。所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”,这些都是体现脾与肺的关系。
9l脾与肾:脾阳依靠肾阳的温养,才能发挥运化作用。肾阳不足,可使脾阳虚弱,运化失常,则出现黎明泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰,亦可导致肾阳不足,出现腰滕废冷、水肿等。
10.肺与肾:肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依靠脾阳的运化,共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志、心主神明
肝:主疏泄,主藏血。在志为怒,在液为泪,在体合筋,其华在爪,在窍为目。肝藏魂。心:主血脉,主神志。在志为喜,在液为汗,在体合脉,其华在面,在窍为舌。心藏神。 脾:主运化,主升清,主统血。在志为思,在液为涎,在体合肌肉,主四肢,在窍为口,其华在唇。脾藏意。肺:主气,司呼吸,主宣发和肃降,通调水道,朝百脉,主治节。在志为忧,在液为涕,在体合皮,其华在毛,在窍为鼻。肺藏魄。 肾:主藏精,主水,主纳气。在志为恐,在液为唾,在体为骨,主骨生髓,其华在发,在窍为耳及二阴,肾主生殖。肾藏志。
1,【肝主疏泄】【主藏血】【在志为怒】【在液为泪】【在体合筋,其华在爪】【在窍为目】【肝藏魂】;
2,【心主血脉、主神志】【在志为喜】【在液为汗】【在体合脉,其华在面】【在窍为舌】【心藏神】;
3,【脾主运化】【主升清】【主统血】【在志为思】【在液为涎】【在体合肌肉,主四肢】【在窍为口,其华在唇】【脾藏意】;
4,【肺主气,司呼吸】【主宣发肃降,通调水道】【肺朝百脉】【在志为忧】【在液为涕】【在体合皮,其华在毛(主皮毛)】【在窍为鼻】【肺藏魄】;
5,【肾藏精】【主水】【主纳气】【在志为恐】【在液为唾】【在体为骨】【主骨生髓通脑】【其华在发】【在窍为耳及二阴】【肾主生殖】【肾藏志】。
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏,通“脏”,指藏于内的内脏;象,是征象或形象。这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说,是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。
脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏,包括肝、心、脾、肺、肾五个器官(五脏),主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑,包括胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六个器官(六腑),大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外,还有“奇恒之腑”,指的是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来。
中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为 *** ,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分:
1.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。
2.肝与肺:肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
3.肝与肾:肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不断的补充,两者是互相依存,互相资生。肾精不足,可导致肝血亏虚。反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成。若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
4.心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身。
5.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症。
6.心与脾:脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另一方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可导致血不循经。
7.心与肾:心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,肾阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”。
8 . 脾与肾:脾阳依靠肾阳的温养,才能发挥运化作用。肾阳不足,可使脾阳虚弱,运化失常,则出现黎明泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰,亦可导致肾阳不足,出现腰滕废冷、水肿等。
9.肺与脾:脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时,可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的 *** 去治疗。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证虽然在肺,而病本则在于脾,必须用 “健脾燥湿化痰”的 *** ,才能收效。所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”,这些都是体现脾与肺的关系。
10.肺与肾:肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依靠脾阳的运化,共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
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