本文目录一览：

• 1、重庆堂客是什么意思?

• 2、刚听说，“堂客”一词是什么意思？

• 3、堂客是什么意思？

• 4、重庆话的堂客是什么意思？

• 5、堂客是什么意思?

重庆堂客是什么意思?

“堂客”是指妻子、老婆。

在四川以及重庆方言中，堂客即是妻子、夫人、老婆、婆娘、屋头的、娃儿的妈，把妻子称“堂客”是因为中国传统家庭的建筑形式。

“堂客”的字面意思是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为妻子是外姓，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”。

扩展资料：

结了婚的女子都叫“堂客”。叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前边要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓,如“张堂客”,“李堂客”等，假如不晓得娘家的姓，就把她老公的名字作定语：“喂，王三麻子的堂客”，等等。

堂客的近义词：

妇女 [ fù nǚ ]

成年女子的通称。

引证：孙犁 《风云初记》一：“在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。”

刚听说，“堂客”一词是什么意思？

堂客是妻子的意思

堂客即是妻子、夫人、老婆、婆娘、屋头的、娃儿的妈，讲堂客的除了重庆，有湖南，还有湖北武汉、黄陂、咸宁称之堂客。这是句很独特的俚语。把妻子称“堂客”，学问颇深沉，这涉及中国传统家庭的建筑形式，民居建筑学。

在以前，从“堂客”这个称呼来看，湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处

这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”，不然的话就要叫“堂主”了，可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。

古人对妻子的称呼

1、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。

2、皇后、梓童：皇帝的妻子。

3、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。

4、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

5、娘子：古人对自己妻子的通称。

6、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。

以上内容参考：百度百科-堂客

堂客是什么意思？

四川人常说的“堂客”是指妻子、老婆。

在四川以及重庆方言中，堂客即是妻子、夫人、老婆、婆娘、屋头的、娃儿的妈，把妻子称“堂客”是因为中国传统家庭的建筑形式。

“堂客”的字面意思是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为妻子是外姓，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”。

宋楚瑜一句“堂客”语惊四座

宋楚瑜祖籍湖南湘潭。在2005年5月8日下午的机场讲话中，宋楚瑜操着湖南口音，发表了一番乡情浓郁的讲话。其中最为语惊四座的是，他激动地牵着夫人陈万水的手对欢迎人群说：“各位湖南的老乡们，楚瑜带着堂客回来了！”

这句地道的湖南话引来乡亲们一片掌声和喝彩声，同时也引得在场的台湾和香港记者一愣一愣的，纷纷打听湖南话中“堂客”的意思。宋楚瑜一开始并没有解释“堂客”的意思，而是继续演讲。

讲话的末尾，宋楚瑜幽默地说：“我的‘堂客’，希望各位台湾来的记者不要翻错了，以为‘堂客’是坦克车。‘堂客’就是媳妇的意思。各位，她（陈万水）确实像坦克车一样地维护我、爱我。”

重庆话的堂客是什么意思？

堂客：妻子、夫人、老婆。

读音：táng kè

来历：“堂客”是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”。

引用：周立波《山乡巨变》上二：“跟他相反，他的堂客却是个油煎 *** 的性子。”

例句：站在张先生身旁的那位女士是他的堂客。

扩展资料

【堂客】其它意思：

1、堂上客人。

引证：隋《元锺墓志》：“堂客不空，桂罇恒满。”

翻译：只要家里有客人，装酒的杯子就一直是满的。

2、女客。

引用：清·吴敬梓《儒林外史》第五回：“官客并堂客，共摆了二十多桌酒席。”

3、泛指妇女。

引用：张天翼 《贝胡子》：“大家叫她宗老师的那个堂客－－今天又到会馆里来了一趟。”

4、特指已婚妇女。

引用：清·吴方言《何典》第四回：“他说不论年纪、穷富、细娘、堂客，只要生得标致。”

堂客是什么意思?

(堂客)是方言

我是湖南人我们这里都是说堂客,意思就是老婆.

湖南人把结了婚的女子都叫“堂客”。叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前边要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”,“李堂客”等,假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语：“喂,王三麻子的堂客”,等等。

从“堂客”这个称呼来看,湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”,而堂屋是供祖先牌位的,最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,不然的话就要叫“堂主”了,可见夫家给的待遇和地位还是满高的。其它地方把老婆叫做“屋里的”,“我内人”,“孩子他娘”,“那口子”等,听起来总感觉到那地方已结婚妇女的地位和待遇“得不到落实”。

正因为是“堂客”,男人对她会客气一些,忍让一些,所以,湖南堂客过门之后也就不讲太多的客气。她们腰杆子挺的很直,底气很足，里里外外，敢作敢为,就连毛主席他老人家都佩服,在他的湖南农民运动考查报告里有提及,说湖南堂客们也敢起来造反,打着赤脚,跟男人们一样,在祠堂里闹革命,大碗喝酒,大块吃肉,好生了得，这是在外头，在屋里,她们也是作得了主的。她们敢跟老公叫板,敢闹的个昏天黑地-----这都是吃辣椒的缘故。但你千万不要以为湖南堂客不会温柔,湖南堂客的温柔体贴也是一般人看不懂的。据说“要想留住男人的心,先要留住男人的胃”就是湖南堂客总结出来的。如果见到一个湖南堂客叫他男人“砍脑壳的,剁脑壳的，挨千刀的”,千万不要以为是在骂她男人,恨她男人，而是湖南堂客爱她男人、痛她男人的一种表达方式。湖南堂客侍侯老公,哺养孩子,孝敬老人,接人待物是尽心尽力的,是牺牲自我的,不会藏者掖着。她们不会装,她们的面部表情与她们的内心世界是一致的,一读就懂,但她们的“刀子嘴,豆腐心”是个例外,这只有她的男人看得懂。当她们有了“刀子心”的时候,绝对不会有“豆腐嘴”。她们生气,发脾气像夏天的暴雨一闪就过，不记在心里,与她们生活在一起,只要你耐的烦,日子还是好过的。 湖南堂客有 *** 辣的爱,也有 *** 辣的恨,敢爱敢恨,爱就爱的轰轰烈烈,天涯海角,海枯石烂；恨就恨的咬牙切齿,天翻地覆,所以千万不要惹翻了湖南堂客,不然没有好果子吃。

作为占有欲很强的男人,把自己的老婆称“堂客”，比不上叫“我屋里的”更能满足虚荣心和自尊心，所以湖南的丈夫们底气不是很足。

娶了湖南堂客,是找到了一个好合伙人,好帮手,能减轻男人生活负担,事业压力。湖南堂客吃得苦,耐得劳,霸得蛮,“上山能把乌云赶,下河能摸水田螺”,里里外外一把手。

湖南排名之一的堂客是家喻户晓的《刘海砍橇》里的胡秀英, 湖南的之一模范夫妻就是刘海哥和胡大姐,“一个走啰呵,一个行啰呵”,夫唱妇随,你恩我爱,共同劳动,共同生产,发家致富,是湖南所有夫妻的榜样,湖南堂客们都会唱“刘海砍樵”,都向往那种生活,湖南的男人们也都在梦里想做刘海,当然是想娶到象胡秀英那样的堂客,而不是想以砍柴谋生。

参考资料：;arts=caid=0mulustr=p=0zt=L