本文目录一览：

• 1、剑仙的大号王者荣耀真实网名是什么？

• 2、大城市里的光棍是怎么生活的？

• 3、描写人物外貌的好句|！

• 4、我朋友刚打王者荣耀3星期排位还在青铜3正常吗？

• 5、王者荣耀玩哪个英雄上分快

• 6、日本人的祖先真的是中国人吗？

剑仙的大号王者荣耀真实网名是什么？

网名是王者荣耀♈MDS丶剑仙

《王者荣耀》主播mds丶剑仙半年时间从30多万订阅到260万，深受众多粉丝爱戴和喜欢。有粉丝为剑仙梳理了一遍这半年多发生的故事，让我们一起来看一下。

1、一个拥有东北口音的现居上海的湖北人。

2、以一手来无影去无踪的李白出名，是国服最强李白。

3、据他自己透露姓胡，所以有粉丝给他备注胡英俊。

4、声音和颜值差距略大，笑起来时声音和豪迈爽朗，低音炮叫宝贝们时十分撩人，然而脸却很嫩很帅。

5、外号叫大西瓜，原因是以前剑仙的口头禅为“我去你个大西瓜”，因此粉丝被叫做小西瓜。

6、实力精分。平时逗比爱浪的都是大西瓜，剑仙只有局势逆风才出来救场。

7、以前安卓 *** 区打上过国服最强李白，但那时候刷分严重，剑仙不刷分，所以没有保持很久。

8、现在ios端 *** 区已经打上最强李白榜。

9、最近开了很多小号，因为有两个号已经荣耀王者，很难排到人，而他不愿意让粉丝多等。

10、他的新号一天之内从青铜打上了钻石，几乎只用李白。

11、然而他青铜局十连胜后，在白银段位用露娜输了一局。

12、他说幸亏没用李白，不然100%胜率就没了。

13、不过上了钻石以后李白还是输了两局。

14、在众多男主播中算是很擅长用滤镜和faceu了。

15、直播中有时会用faceu露脸，看起来非常可爱阳光。

16、有个亲弟弟叫爽宝，也在直播时给粉丝们看过，兄弟俩很像，弟弟特别萌，萌吐奶!

17、最擅长的英雄除了李白，还有露娜关羽，射手位马可和鲁班，法师诸葛亮和干将莫邪，辅助太乙真人。

18、他的太乙很皮，皮出天际。

19、他的太乙一屁就崩死一个人。

20、他的关羽被称为“一刀一个小朋友，手起刀落人抬走”。

21、现在口头禅主要是“弄你个葛”、“为所欲为，所向披靡”、“那你是想我死嘞”。

22、经常为了抢MVP喊着要卖队友。

23、……他也确实这么做了。

24、逆风局会喊着让导演换剧本，然后让西瓜退下，叫剑仙救场。

25、剑仙一来基本都会翻盘。

26、有时被称为瓜三岁，特别是玩鲁班的时候。

27、他直播间的BGM都有毒，魔性逗比又洗脑。

28、经常会跟着唱歌，比如小跳蛙。

29、不过会把歌词中的小青蛙都改为小西瓜。

30、有时候BGM都是童年向歌曲，有时候是土嗨DJ曲，很抖腿。

31、逆风翻盘时会放燃曲。

32、很喜欢李白，所以专门为李白唱过歌，比如《唯我青莲剑仙》。

33、目前正在录制为李白编的新歌《青丘之灵》，而《凤求凰》也在加进 *** 。

34、他所有的歌都能在他的网易云电台里找到哦。

35、5.20那天曾在一家餐厅吃饭，对面放了个刻着笑脸的西瓜，还说“你有你的TA，我有我的瓜”。

36、第二天这事就上新闻了，标题“沪一男子520当天竟与西瓜共进晚餐”。

37、被网友吐槽“真是越来越不懂年轻人的想法了”。

38、事后他在直播间说他那天抱着西瓜进餐厅被服务员拦了半天。

39、吃完饭他又抱着西瓜回家了。

40、非常爱小西瓜，经常叫粉丝“宝贝们”。

41、当初火的原因是微博上有他半血单挑大龙，队友被团灭，对面五人来围剿被他一人全部反杀还拿下了大龙的视频。

42、因为所在战队的名字叫MDS，如今被戏称为“没读书”。

43、打游戏心态很好，从不骂人。

44、有时候突然460，会大喊“老王你又在看啥不好的东西了”。

45、没有MVP时会说自己被针对了。

46、很多次直播一整天只为早点上荣耀王者。

47、为了增加李白荣耀战力上国服最强榜也经常直播一整天。

48、粉丝听着他拉开红牛罐强撑下去的声音时会很心疼。

49、从来都没有段位歧视。

50、经常受邀参加触手明星直播，和明星一起打游戏。

51、和众多明星有合照，比如李维嘉杜海涛陈赫沈梦辰等。

52、被沈梦辰夸“跟着剑仙走有人头捡”。

53、和沈梦辰打游戏那天正值端午，亲手包了粽子给嘉宾们。

54、沈梦辰称其为“粽子大哥”。

55、小西瓜们在5.28这天为剑仙创立了一个节日，528意为我爱瓜。

56、被称为拼命三郎，生病也绝不鸽直播。

57、很敬业，但也让人心疼。

58、认识很多职业战队的人。

59、以前打过QGC、TGA、TOC等比赛，问起为什么不去做职业队员，他说为了小西瓜们。

60、“我去当职业队员，就没有时间给你们直播了”。

61、为人低调，但之前直播时不小心弹出一条信息，是关于跨行转账45万元的。

62、被网友惊呼土豪，也证明了触手不薄的待遇。

63、据说剑仙本身家境就很殷实，父母也支持他做主播。

64、曾经在5.28前夕和粉丝们游戏中开房间，粉丝们送了528个人头表达爱意。

65、由于时间极其漫长，剑仙甚至向吉尼斯提出了申请“历史最长的一局王者荣耀”。

66、之前在手机上玩过斗地主，但据说输的裤衩子都没了，就再也不玩了。

67、经常感恩粉丝，在微博做各种福利活动。

68、抽奖送明信片签名照送手机发红包甚至抽三个人满足三个不过分的要求，什么福利都有。

69、一直在翻牌，从未点到我。

70、庆贺粉丝破一百万时直播间更高人气达到500万。

71、这个暑假要参加china joy，并举办粉丝见面会。

72、据说可能会请客吃饭，跟大家一起玩。

73、更高打上过百星荣耀王者。

74、每个赛季都是所在区的之一名。

75、是个双鱼座大暖男，会做菜。

76、非常喜欢在游戏中嘲讽和调戏对手。

78、如果对方残血，他会追遍大半个王者峡谷就是不补最后一刀，不给对方死个痛快。

79、如果对方死亡，他会不停地向尸体发送“呵呵打的不错哟”。

80、如果自己残血被人追会一直发“对不起”。

81、之一次露脸直播时一直紧张地摸下巴摸鼻子。

82、关了摄像头之后却“哈哈哈哈哈我怎么会害羞呢”。

83、体贴小西瓜，冲刺百星时播到十一点钟就下播让粉丝们早点休息，不要耽误上班和上课。

84、但是通常下播之后自己接着打，打个通宵也是常有的事。

85、喜欢喊麦，他的嗓音也确实适合喊麦。

86、“偷偷在野地服用蓝色小药丸一扫颓废重振雄风一返男人本色”。

87、问起为什么喜欢用东北口音说话，他答因为很有趣很幽默。

88、偶尔也会说几句上海话和广东话。

89、cos过李白，还是蛮帅的。

90、在微博上曝光过自己小时候的照片，贼可爱。

91、母亲节时发了妈妈的照片，很漂亮，有网友说像张敏。

92、孝顺父母，告诉小西瓜们千万不要和自己父母吵架，不开心了就来看直播。

93、S7赛季99星到100星的排位等待时间长达四小时。

94、直播迟到了会很难过说对不起，让老铁和小西瓜们久等了。

95、我喜欢他已经两百多天了。

96、他很好也很爱我们，有着大男孩的幽默体贴，是非分明，技术高超，温柔耐心。

大城市里的光棍是怎么生活的？

其实在大城市里面光棍儿还是比较多的，他们一般就过着朝九晚五的生活。每天按时去上班之后，回到家里面就干一些自己喜欢干的事情。偶尔的话可能会和朋友出去喝一些酒。

因为在自己身边有很多的光棍，他们可能是因为工作的原因一直找不到自己喜欢的女朋友。所以就选择了一个人生活，有些人觉得一个人生活要比两个人在一起要好一些。因此他们在大城市中努力工作，也许就是为了以后找一个自己喜欢的人。所以他们一般情况下都会选择一些公司去上班，而且他们一般回来的时候没有什么事情可以干的，就是睡觉看电视加上打豆豆。所以，一般一个人的生活有时候也是比较无聊的。都是为了生活我们不得不在大城市里面努力拼搏。可是，感情的问题并不是我们自己能够控制的。那我们现在都在努力追求那种比较唯美的爱情。所以，一个人只需要过好一个人的生活就好。因为有时候爱情会迟到可是他却不会缺席的。每一个人都在等待着自己爱情的到来。因为生活在大城市的人他们对爱情的向往可能会更加的美好。而且，他的们对爱情的要求也是比较高。

所以大城市你们的光棍儿可能不像小城市的里面的光棍，那样的一天都在流浪。他会有自己的生活以及自己追求的目标和理想。因为他们觉得我还会年轻，我要努力去拼搏过上自己想过的生活。所以在一些问题上大城市的人他们可能会更加的有理想有目标。其实光棍儿没有什么的，一个人也需要过好一个人的生活。所以生活在大城市里面我们应该以工作为中心。

描写人物外貌的好句|！

1.她短短的头发，俏皮小巧的鼻子，一双可爱的黑眼睛，笑起来是那么甜。

2.上课的时候，他不是打闹，就是随意接老师的话，弄得哄堂大笑。

3.他大约是十一二岁，穿着红背心、蓝短裤，毛茸茸的小平头，衬着一张白白的小圆脸。

4.修长的眉毛下，闪动着一双水晶般的明亮而纯洁的大眼睛。微微翘起的小鼻子下面有一张红红的小嘴。

5.她的眼睫毛上还挂着雪花，一对圆鼻孔喷出两股白气来。

6.她只好张着嘴，不停地呵气，红润的嘴唇变得又紫又青，牙齿格格格地响。

7.她笑了，露出细密的牙齿，齐齐的，亮亮的。

8.我看见她的小胳膊又黄又瘦，一点血色也没有，那上面有大小不一的褐色斑块。

9.那双手显然已经不如以前那么灵活有力了，但它依然那么温暖，那么亲切。

10.他双手托着下巴，眨着水灵灵的大眼睛看我，目光中含着期盼。

11.她样子十分难过，眼睛里含着泪花，眼泪快要掉下来了。

12.他浑身上下沾满了泥巴，雪白的衬衫都成土黄色了。

13.她那甜甜的语调一读起书来，就显得非常好听，有时会把同学们的想象带到一个美妙的境界。

14.他默默地站在老师的身边，低着头，一声也不吭。

描写人物外貌的好句好段-爸爸

1、我的爸爸是远洋公司商船的大副。他高高的个儿，微黄的头发自然卷曲，白净的方脸上嵌着一双充满智慧的眼睛，高高的鼻梁下，一双鼻孔显得特别大。

2、爸爸长得瘦瘦的，中等个，长着一双不大不小的眼睛，留着小平头，高挺的鼻子显得更有精神。棱廓分明的嘴唇上长满了像钢针似的胡子。

3、我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮肤，黑黑的头发，那一头自来卷儿的“ *** 浪”发型，谁见了都会以为他是在理发店烫的。他的同事们都说他是缩小了的费翔，我也这样认为。

4、高高的个头，瘦瘦的脸庞，黝黑的皮肤，总穿着一身又旧又烂的西服，脚蹬一双不像样的皮鞋。从征面看，他像一个瘦老头，从背面看，他却像山一样挺拔耸立，他就是我最亲更爱的人——父亲。

5、我给爸爸画个像。爸爸鼻粱上架着一回黑框眼镜。他在学校教地理，这副眼镜帮着他看见了中国，看到了全世界；他也教历史，这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物，了解到变化万千的史实。爸爸的眼镜可真是个望远镜呀！我在给爸爸画眼圈时就画了一副大大的黑眼镜框，在镜片上还画了很多圈圈。别看爸爸的鼻子能托起“望远镜”，可是却不怎么灵。那回他在家里炖肉，把锅坐在火炉上就趴在桌子上备起课来。肉糊了，他却没闻着，还是我从外边跑进来告诉他的。是不是爸爸的鼻孔小呢？

描写人物外貌-妈妈

1、我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发，她长着柳叶眉，一双大眼睛和一张不大不小的嘴，高高的鼻梁上面架着一副眼镜。

2、妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

3、我的妈妈今年三十八岁，名字叫游玉梅，她的个子小小的，留著一头的长发，平常不太喜欢打扮，她常说：自然就是美。所以她也不喜欢化妆，她的穿著很朴素，可是整体看来很美。

4、妈妈有一双不大但很有精神并会说话的眼睛，眼睫毛微微向上翘，那淡淡的眉毛不注意看好像只有半截。妈妈不会打扮，不会跳舞，可是她有一双巧手。妈妈的手纤巧、灵活，那白净、细柔的手指更加显眼。半夜时分，我隐隐约约地觉得脸上有一股异样的感觉，借着月光，我惊讶地看到了妈妈挂着泪珠的脸……这夜，妈妈告诉了我一个秘密：妹妹是一个被人遗弃的孤儿，妈妈收养了她。

5、我妈妈不太有文化，但却是爸爸的助手和工厂的老板娘。岁月上午流逝在妈妈的额头上深深地刻下了几道皱纹。黑色的短发让她显得十分有精神。妈妈的一对眉毛十分浓厚，右眉的上面还长有一颗痣。工作的疲劳让妈妈的脸变得消瘦起来。她说话十分温和，走起路来，腰直挺挺的。家中的家务活都是妈妈做的，也许是疲劳，也许是时间。她的手变得十分干枯，好像一根快要折断的老树枝。

描写人物外貌-爷爷

1、老爷爷满头花白头发，黄褐色的脸皮皱纹堆叠，眼睛成了一条线，似乎要花很大的力气才能睁开。

2、我爷爷已经80岁了，他戴着厚厚的老花镜，耳朵里常塞着助听器，可他每天还能喝一斤加饭酒，吃两碗饭，身体硬朗着哪。爷爷说，这得归功于他的“三乐主义”。

3、我的爷爷今年58岁，他的个子高高的，身材不胖不瘦，有着一双闪闪发亮的大眼睛，满面红光，精神矍铄。爷爷的爱好很广泛，下棋、锻炼身体和写字他都很喜欢。平时没事的时候，就和我下几盘。

4、我的好爷爷身高一米六八，花白的头发，浓浓的眉毛，大大的眼睛，高高的鼻梁，满脸皱纹，有一副慈祥的面庞。爷爷非常爱我，爷爷每天送我上学，接我回家，有时陪我走象棋，有时辅导我的学习。

5、爷爷长着一副古铜色的脸孔，一双铜铃般的眼睛，尖尖的下巴上，飘着一缕山羊胡须。他高高的个儿，宽宽的肩，别看他已年过古稀，可说起话来，声音像洪钟一样雄浑有力；走起路来“蹬、蹬、蹬”他，连小伙子也追不上呢。

描写人物外貌-奶奶

1、我奶奶已60多岁，两鬓斑白，满脸皱纹，鼻梁上架着一副老花镜。

2、奶奶的脸庞长圆，额上布满了一道道挺深的皱纹，两只眼睛深深地陷在眼眶中。

3、哟！奶奶咋弄得这么齐整：一身新颖合身的银灰呢套裙，一头梳得光亮的银发，额头上的皱纹浅了、少了，眼中燃着幸福的光彩。

4、奶奶一脸慈爱沧桑，年轻时乌黑的头发已有如严冬初雪落地，像秋日的之一道霜。根根银发，半遮半掩，若隐若现。脸上条条皱文，好像一波三折的往事。

5、奶奶挎着一只柳条筐儿，挨个端详着。时而弯腰用指头敲敲，那清脆的“笃笃”声，激起奶奶脸上的红晕，抹掉奶奶脸上的条条皱纹。

6、我的奶奶是个中学教师。她乌黑的眉毛下面有一双炯炯有神的眼睛，个儿不高，略胖的身子总是那样忙忙碌碌。奶奶是一个对工作极其认真负责的人，我很敬佩她。

华彩语段

1.我的同桌写字时真逗人，那作业本偏偏斜放着。他自己呢，头歪着，脖子扭着，那脑袋几乎要贴到桌面上了；再看他写的字，也跟他人一样，是歪歪扭扭的。

（描写同桌的几个动词用得很好，你看，头是“歪”着，脖子是“扭”着，脑袋是要“贴”到桌子上去了。有的时候，一个动词用得好，就能把人物写得像活起来了一样，你看，这里的几个动词是不是很生动？）

2.他唱的是电影《闪闪的红星》中的主题歌，歌声充满 *** ，仿佛潘冬子出现在我们面前了，那歌声飘荡在校园的空中。

（想象在文章中很重要，这一段里的“仿佛……”一句就是想象，这样一写，歌声就更加动人了。）

3.吴燕大大方方地走到教室中央，伴随着优美的乐曲，轻轻举起双臂，舞动腰身，踏着碎步翩翩起舞。一双又大又亮的眼睛有时还朝我们作出顾盼的表情，她的两根乌黑的小辫子随着乐曲的节奏不停地左右摆动着。

（写人跳舞，却写到了跳舞人的小辫子，这样写好不好呢？有什么好呢？）

4.贴鼻子游戏开始了。老师之一个叫了刘平。先用围巾蒙住了他的眼睛，然后把一个用半个乒乓球做成的假鼻子放到他手里。刘平一步一探，蹭到了黑板前，捏着假鼻子在黑板上挪来挪去。同学们瞪大了眼睛，伸长了脖子，踮起了脚尖，兴致勃勃地瞧着他。刘平先把假鼻子停在帽子上，一会儿又放在脑门上，教室里不时发出阵阵笑声。后来，他下了决心，把鼻子贴到了下巴上，同学们立刻哄堂大笑起来。刘平解下围巾，也笑得前仰后合。

（写一个人，要学会给他加上许多动作，让他活动起来。看看这一段文字，写刘平贴鼻子，小作者就很聪明，用了一系列的描写动作的词语，把人物就写生动了。）

我朋友刚打王者荣耀3星期排位还在青铜3正常吗？

很正常啊，手游限制因素有很多。首先 *** 波动，经常性的掉网，闪退就会影响胜率。还有新号熟悉游戏，多数在打训练赛，极少去打排位赛。也许你朋友很忙，没时间玩游戏。

王者荣耀玩哪个英雄上分快

青铜段上分英雄精选

亚瑟、典韦、赵云

青铜段是每位新手玩家都要经历的，大家都是从菜鸟慢慢成长起来嘛~

这个段位由于大家都不怎么会玩，基本处于了解英雄技能的阶段。可用英雄也较少，不要指望有配合或者正规的团战。所以要上分，就得选择具备以下特点的英雄：对线猛，伤害高，操作简易。（赵云首充即可获得）所以一开始新手玩家不用追随高价的热门新英雄，反而是这几位便宜又简单粗暴的英雄更好用。

王者荣耀赵云强势上分 职业联赛最强打野助你上分

白银段上分英雄精选

钟馗、孙悟空、老夫子、关羽、刘备

这个分段的玩家基本都有几位自己拿得出手的英雄了，所以说拼输出不一定能胜过对面，并且都会开始注意到团队配合和装备的重要性。所以这个分段上分英雄得具备以下特点：控制足、发育能力强。白银段经常爆发小规模团战，所以在野区的遭遇战中，带控、灵活的英雄总是占优势。

王者荣耀关羽冰锋战神皮肤特效展示视频

黄金段上分英雄精选

韩信、娜可露露、李白、夏侯惇

黄金段的玩家是所有分段中数量最多的了，很多人会感觉打不上去了，这里小编的建议是，专练一两个英雄，把操作提升上去，这是最基本的，黄金段刺客和战士出场率都很高。然后又有小伙伴问了，我就是只练一两个英雄，可还是很难玩呀！这样的话可能是你练错了英雄~推荐娜可露露，gank全场打前期，不给刺客发育机会。

王者荣耀李白视频教学+图文攻略

铂金段上分英雄精选

橘右京、兰陵王、露娜

在铂金段想上分算是比较困难的了，这时候光说意识和操作方面还不够，重要的一点在于得打的有灵性，有细节！因为各种套路大家都清楚了，基本功也都比较扎实，那么制胜点在哪？就是细节！操作细节，配合细节，gank细节、交流细节等等，这些一下子说也说不清。总之这分段的上分英雄更好选择具备以下特征的：输出高、版本强势。

王者荣耀橘右京最牛×铭文

钻石段上分英雄精选

宫本武藏、马可波罗、花木兰、貂蝉

成为钻石大神是很多小伙伴的梦想吧！这个分段要想上分，必须是有几个自己特别精通的英雄，各个阶段强弱期，对各个英雄不同出装的伤害计算等等，都有自己独到的理解才能站得住脚。都是经验丰富的老玩家，版本英雄的变动影响不算很大。钻石上分英雄特点已经不重要了。这样说有点残忍，不过确实是事实，那就是，高分段上分关键在于两点，运气和天赋。

王者荣耀貂蝉半肉奇葩出装 轻喷！

上分神器和上分吉日

上分神器：RMB，又称软妹币，想一想，不充钱你会变强吗！

上分吉日：根据你玩的英雄的出生日期来定，比如说，关羽生日六月二十四号，所以每个月用关羽上分的吉日即为二十四号。信就灵，不信就不灵！

日本人的祖先真的是中国人吗？

探寻日本人的祖先

20世纪70年代末，日本学者鸟越宪三郎提出“日本人的发源地在云南”的假说。此后，在整个80年代乃至90年代，日本列岛兴起的“云南热”非但无衰减之势，反而一阵紧似一阵。

一、日本列岛—“云南热”风潮的策源地

1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。

1982年，佐佐木高明、渡部忠世等一批批日本学者又直奔云南，他们踏入了滇南的西双版纳密林中，进行了艰苦的实地社会考察。在这批著名的学者中，自然少不了大名鼎鼎的鸟越宪三郎。

1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授又宣布：“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”

1984年夏秋，鸟越宪教授再次率队抵滇，随行考察的有大约30余名著名学者。

1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。随之，日本列岛掀起的“云南热”风潮也卷到了顶峰。

在一阵阵“热效应”的冲击下，我国部分学者闻风而动，他们争相对日本人提出的“倭人起源于云南”、“日本的发源地在云南省”等种种推论进行论证。此后，日本人的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定到彝族、哈尼族、傣族(西双版纳)诸族等多种说法，甚而扩展到“佤族说”以及哈尼族支系的“爱尼人说”。

云贵高原诸族，究竟谁是日本人的祖先？

二、“日本人起源于云南彝族”之“彝族说”

“彝族说”者认为，秦始皇统一六国后，曾命方士徐福率三千童男童女渡大海，以求长生不老之药。遇大风，幸存者抵澶州(今日本九州)后成家业，此为岛上最早的日本民族。另据《史记》，秦王室家庭属羌戎。羌戎历史迁徒，最后抵达西南，又成为今天云南彝族的祖先。“彝族说”还认为，因为鸟越宪、佐佐木、渡部等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”，类似日本的“孟兰盆节”，即日本的纪伊半岛，同一天也举行“火把节”，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方。由此看，彝族应是日本人的祖先。就“彝族说”而言，当年漂落到澶州的徐福等三千童男童女，其实并非岛上最早的日本民族。

羌族是我国最古老的山地民族之一。他们长期居住在青藏高原，过着游牧生活。在青海、 *** 的广大草原地带，分布有“细石器遗址”，部分可能属于仰韶文化范畴，距今仅有6000年。然而，在出自羌戎的三千童男女尚未渡海之前，彝人的祖先早在人类社会发展史上就创造了足够彪炳史册的辉煌业绩。

在云贵高原的彝州---楚雄的沃土上，曾栖息着世界上更大的动物恐龙，而“禄丰腊玛古猿”化石，则是距今800万年以前正在形成中的人；上那蚌村的“元谋猿人”，那是距今135万年到170万年间的直立人，而“十月太阳历”则是彝人祖先对世界天文、历法的一大贡献；再从2700年前上溯到5000年以前的楚雄青铜文化中，还有迄今世界发现最早的铜鼓---楚雄万家坝铜鼓。彝族铜鼓随着各民族文化的交融和传播，也曾经由东南亚、马六甲海峡到苏门答腊岛，又到大洋州的巴布亚新几内亚。至今，仍有早先 *** 粗糙而后加工更为精美的各式铜鼓，珍藏于东京博物馆。彝州大地，毕竟是人类祖先的发祥地之一，它有着丰富的最原始的历史文化的积淀，又有着四通八达的传播渠道，但是，仍然没有在血缘和人种诸方面，证明彝族曾经是日本的“祖先”。

在日本列岛，“中国山”山脉横贯本州西部，其余脉延伸到纪伊半岛的腹地京都、大阪、神户和奈良。纪伊半岛是中国传统文化在日本最为集中的地方。半岛上每年的同一时节，当地人都与中国西南部的彝族共享着“火把节”的欢乐。从其文化传播途径来看，长江上游(金沙江段)和长江支流的清水江，正是从滇川黔等彝族聚居区穿隙而过。那么，“火把节”习俗的源头，正好处于金沙江沿岸的云南北部(含滇东北)、四川南部和贵州西部等三个重要的彝族聚居区，自然，“火把节”习俗也就和长江流域的赛龙舟等等民族传统节一样，经由长江沿岸，传到了日本列岛的九州，再经本州或四国，直抵纪伊半岛。因为，从长江入海口到九州岛前沿的长崎仅460海里，到本州岛前沿的下关也仅为550海里。这一传播途径，不管我们从当时或今天来看，比之黄河流域的中原文化经由朝鲜半岛而辗转日本，都可谓便捷之道。

由于受南方长江流域文化影响或相处在共同的文化圈内，一部分地域边缘民族如哈尼族、纳西族和白族等，也都有过“火把节”的习俗。

如同哈尼、彝、壮、拉祜、朝鲜、日本等民族都有打秋千的习俗的一样。因此，“火把节”、“赛龙舟”、“打秋千”乃至任何一种习俗，都不足以成为某一地某一民族“祖先”的起码旁证。

三、“日本人起源于云南哈尼族”之“哈尼族说”

“哈尼族说”者认为：“在70年代，日本学者更先提出自己的祖先是哈尼族”。日本惊奇地发现，中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念，特别是在诸神中，日本族最有权威的“日神”和哈尼族的“阿匹梅烟(日神)”都为女性；日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花，哈尼族也崇拜“谷神”，并视樱桃树、樱桃花为神花。就“哈尼族说”而言，日本族最早的宗教习俗与哈尼族“万物有灵”、多神崇拜和祖先崇拜是一样的。以“万物有灵”为核心，在日本族称之为神道，即崇拜自然现象如太阳、山脉、树木、水、岩石以及生殖的整个过程。这种“万物有灵”的多神崇拜，其定义表现为“视自然界的万物都是神灵的化身”。值得提出的是哈尼族和日本族早期“万物有灵”的原始宗教信仰，在整个世界和整个中国大陆各民族中都具有普遍性。一般来讲，中国北方部族的灵魂意识，总是和天上有所联系，中国南方部族的灵魂意识又总是和地下相联系。因此，在南方的农耕社会广泛流行的是地母信仰和多神教世界。这样，哈尼族和日本最有权威的日神都为女性就不足为奇。

在日本早期社会的重要特征中，无疑是以女权为基础的。传说中的皇族祖先就是“太阳女神”。公元3世纪的中国史书记载，日本“女王国”在部落中享有霸权，这种母系制度，应该是日本神话中“皇族是太阳女神的后代”的一种印证。总之，人类的父系氏族社会尚未从母系氏族社会崛起之前，世界众多的民族主要崇拜女神，这从古印度树神(女性)雕像，从古希腊文化，从标志出身血缘关系的姬、姜、赢、姚、晏等中国早期姓氏中，我们既可看到母系氏族社会至高无上的尊严，又可以从中了解到人类社会发展史上，东西方不同民族对“女神”崇拜的共性。

在“万物有灵”的多神崇拜中，哈尼族和日本族怎么又都会崇拜“谷神”呢？在传说中，日本的太阳女神曾在天上的稻田中任职播种，并将一些种子给了天皇的后裔去种植；在印尼巴厘岛，爪哇人的谷种则是地威斯利女神的赏赐物。在东方文化中，泰国的泰族，中国的傣、壮、哈尼等等少数民族都有稻米崇拜，并相信稻米有灵魂。在云南思茅地区的墨江哈尼族自治县，哈尼村寨在亡者出殡前，要在亡者脚前放一碗红米饭，饭上置鸭蛋和双筷供其享用。出殡中，本族本家少男纵列跪拜，八人棺木从其头上抬过，并由长者边撒谷子、红米，边“叫魂”。何以如此？在东方文化中，人们都相信稻米是女神所赐，既然它有灵魂，则可视为亲戚而与之说话，那么，撒出去的稻米就会将其亲人的祈祷和祝愿，转告在天亡灵。

日本人奉樱花为国花，哈尼族则以龙树为神圣。龙树即落叶乔木的大叶万年青。哈尼山寨每村必有大龙树，隆重的“祭龙”活动在各村的龙林里举行，当“祭龙”进入 *** 时芒锣大鼓轰响，铜炮枪声大作，鞭炮回荡远山。哈尼族年年“祭龙”，定期“祭龙”，凡有重大事件，必定“祭龙”。由此看，樱花和龙树分别是日本族和哈尼族之圣物。

四、“日本人起源于云南少数民族”之“傣族说”

“傣族说”都主要有鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等。他们根据《史记》、《汉书》的记载，以及稻米文化、饮食文化等特点和风俗习惯的共性，提出了“日本人的发源地是云南”的假说。对于泰国西北部的傣族和云南西双版纳傣族，鸟越宪教授的新说认为：“对被认为是云南南下的泰国山岳地带的少数民族进行实地考察，结果发现了在所有婴儿的臀部都有胎斑，同时，也在西双版纳傣族中发现了胎斑。”鸟越宪认为：“胎斑说”已从体质方面证明了我的假说，西欧人命名的“胎斑”如果很早就在云南和泰国内地进行实地调查，那么也许可以叫做云南斑。所谓“胎斑”，是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞，它随着年龄的增长逐渐消失。自然，鉴定某一人种的“根源”，仅从皮肤中的色素细胞定论并不足取。然而，鸟越宪还从血液分析中得出力论：“在西日本(九州、本州)有许多人的血型是A型，这一点同云南和泰国内地相同。”

我们知道，北方 *** 属于东亚蒙古人种，其体质特征介于北方蒙古人种和南方蒙古人种之间。而属阿尔泰语系的日本人则是蒙古人种的东西类型，这一人种类型既有蒙古人种胎斑的类似性，又有蒙古人种血型多为A型的特点。

日本学者还认为，大和的佐咪田古坟中出土的一件房屋纹饰镜，画面上亦有干栏式住宅，而西双版纳傣族的这种干栏式建筑，至今仍散见于日本部分地区；日本平安时代盛行赘婚，现代也还有这种上门婚占压倒优势的习俗，这与西双版纳的婚俗，也有惊人的相似之处。

在亚热带地区，干拦式建筑较为普遍。这种建筑民居南起菲律宾巴拉干人，泰国泰族，中国云南的傣、哈尼族，以及海南黎族，多为干栏式高架住房；至于赘婿婚，除西双版纳傣族外，泰国农村社会和中国云南滇南哈尼族多有赘婚习俗，如道光《普洱府志》卷十八描述当地哈尼族婚俗“贫则入赘多年，始得携妻归”。

五、中国文化是日本人的“祖先”

其实，“日本人起源于云南少数民族”的“彝族说”、“哈尼族说”和“傣族说”等等假说，均是在日本人种起源的南来说”、“北来说”、“大陆说”等诸多观点上发展起来的新说。早年，鸟越宪也曾根据胎斑，多次强调了日本族和蒙古人种的类似性，并主张大陆北方是日本人的发源地之一。然而，蒙古人虽有胎斑，却因其不种稻谷而成不了日本人的“祖先”。于此反证之中，鸟越宪教授等又将调研、取证转向中国南方云南的西双版纳傣族。此后，许多日本人类学专家纷至沓来，并分别提出了“彝族说”、“哈尼族说”和“傣族说”等等假说。

但是，在日本列岛掀起的“云南热”风潮中，日本著名社会人类学教授荻原秀三郎更具远见卓识。他认为：“研究日本文化不限于一国的民俗中兜圈子。”因此，他研究的出发点不是为本民族找祖先，而是将研究各种文化现象的出发点，放在了中国沿海和南方一些主体民族各种文化的研究中。早在七十年代“云南热”开始之时，荻原秀三郎曾多次从朝鲜半岛到泰国西北部乃至印尼的巴厘岛各少数民族中进行了调查。八十年代，他开始到中国广西武鸣县的壮族聚居区，而后又根据“倭人起源于云南”新说而到云贵高原。1981年春，他经海南岛后再度进入云南，到各少数民族村落中进行察访。“过去一直认为纯属日本固有的民俗，在这些地方却不乏其例”。如日本在春秋特定的日子里，男女有对歌习俗，特别在日本关东筑波山一带更甚。但荻原秀三郎发现，除云南哈尼、彝、傣、佤、白、纳西等族有此习俗外，台湾高山族、海南黎族、广西壮族、湖南苗族、贵州苗、侗、布依等族，云南屏边苗族，均盛行对歌相恋的习俗。这些人类社会中历史文化的共性，启发了荻原秀教授：“如果不把周围民族特别是中国华东到西南地区民族的习俗弄清，对倭人的研究总会使人觉得立论下得不够。”

日本由于其岛国固有的特殊性质，社会文化便促成外来诸种民族带入的奇风异俗与当地民风民俗融合而形成今天的共有文化。因此，他既有平原文化，又有着以云南多种少数民族为代表的山地文化，同时又融合了古越人、吴人、黎族、高山族等海洋文化的遗风。各民族文化在日本岛展现着自己的特点，最终形成一种多元的复合文化。这一复合文化是从朝鲜半岛南部、中国南方以至西南的云南，再到缅甸、泰国、印度阿萨姆地区、印尼、菲律宾这一广大的照叶森林带之中产生和培育起来的。他以平原文化、山地文化与海洋文化牢固地组合起来，当中既有云南西双版纳傣族为代表的水文化，又有云南楚雄彝族为代表的火文化的因子，从而成就了十分和谐、相融的“水火文化”。在如此广大的历史文化氛围中，我们还能看出谁是日本人的“祖先”？

日本族的人种起源有种种假说，其目的绝然不是论理谁是日本人的“祖先”，所谓寻找“祖先”，无外乎寻找出亚洲诸民族之间与日本民族存有什么共通的历史文化现象，这与民间、民族中找“赵钱孙李”等血缘祖先的提法相去甚远。但是，这种积极的研究 *** ，对于缺乏文字记载的日本古代史来说绝对是至关重要的。

英国人发展和借鉴了外国的东西，从而成就了今天的英国文化。如果日本人将源于中国大陆的正统文化和南方少数民族的民情风俗抛弃，那么，所谓的“日本文化”也就所剩无几。从汉代开始，日本人在以后的几个世纪都在大量吸收中国的高度文明，他们的许多传统价值观念和文化艺术都源于中国，因此，应该说中国文化是日本文化的“祖先”。在中国近代以前，日本人都喜欢用“同文同种”来形容与中国的关系，这就是长期以来日本人为什么要到中国大陆，为什么又要到中国南方以及云南各少数民族中寻找“祖先”的真正目的所在。