畅想未来
我站在阳台上,遥望着远方的景观,一座座大楼在我眼前显得那么雄伟,那么壮丽,使我情不自禁地生出了许许多多的遐想,我们的祖国在飞速地变化,在不久的将来,必将成为屹立世界东方的一个现代化的富强国家┅┅遐想中,我不由自主地想到二十年后的祖国该是什么样的呢?我们的生活又会发生怎样的变化呢?
早上,枕头里传出一阵优美动听的音乐声,提醒我该起床了,我迷迷糊糊地站了起来,按了一下按钮,扫描仪启动了,它射出一道红光,扫描了我的身体,又弹出一件衣服,我把双臂伸开,衣服自动套了进去,这衣服可先进了,冬暖夏凉,而且还会随着身体大小而改变,可舒服了。穿好衣服,洗刷完毕后该吃早餐了,我到厨房拿了两个现在更流行的环保果出来,这种环保果有各种各样的口味,你可根据自己的喜好选择,樱桃味是我永远的更爱,你可别看它小,它可包含了人体必需的营养成分和热量。吃过了早餐,来到了窗边无意间瞟了一眼,那绿油油的大地好象在抖动,再定睛一看,我们的房屋全都停在了半空中,原来发生地震了,我们的房屋都飞到了半空中,可人们却丝毫不知,这就是自动化房屋,它还能根据主人的需要调节室内的温度;根据主人的心情改变室内的颜色。?又该吃午饭了,我还没来得及买菜呢?别着急,瞧我的,我打开电脑,进入了网上商场,把喜欢的菜放进购物车就OK啦,不久菜便送来了,还刚洗过呢!我把它们放进智能化的锅里,不一会儿,一道道色香味俱全的菜就做好了,今天的主食是环保汉堡,它不仅好吃而且营养高。哎,对了,我还得去国外办点事儿,这次我乘坐的是人人都有的飞碟,小小的,可以放在口袋里,我按了红色的按钮,飞碟慢慢变大,我坐了进去,不用驾驶,只要输入目的地的地址,再按下绿色键,没几分钟就到了,我办完事,眨眼间又回到了家里,按下蓝色按钮,它马上缩小。这种飞碟没有尾气,没有噪音是理想的交通工具。晚上,伴随着一阵柔和的催眠曲,我进入了梦乡┅┅
这就是二0二四年的一天,怎么样?神奇吧!只要我们奋发学习,努力拼搏,不久的将来我们必将实现我们的梦想。我坚信我们亲爱的祖国会继续腾飞,祖国的未来将更加灿烂辉煌!
一个人分手之后,把你有关的东西扔掉,是什么心理呢?就是想忘掉一切的,想重新开始,要不然看到曾经你们在一起的东西,会想起你吧,断就断得干净一些吧
会的,以下观点都是从她的心理去想。
因为他不希望你看见有关于她的东西,而回忆起她,然后联系她(打扰她)。
以及她希望你忘掉所有有关她的东西,这样你才可以更快的走出,然后开始你自己的生活,然后你还会遇到一个新的她。
所以,希望你可以支持她,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。
既然她让你扔掉她的东西,那么你就最后一次迁就她吧。因为,只需要把互相放在心里的某个角落就好,其他的,不需要了。
表面上看,这是一种正常心理,其实不然。日本著名作家山下英子在其著作《断舍离》中有这样一段描述:人们在生活中对于一些用不到又舍不得扔掉的物品进行了划分归类,区分出了生活中那些不必要得到,没必要保留和应该舍弃的物品,进而衍生到对于生命的思考。
当今社会,人们的物质生活变得丰富,我们不断购买新物品,又舍不得扔掉旧物品,导致新物品的作用受限,而旧物品则放在角落占据着空间,默默吃灰。心理专家认为,这其实属于一种具有病态心理,如何理解呢?
贪婪
每个人或许都有自己的一个角落,堆放着一些过去的东西,或是因为价格便宜买回来却发现没有用处,或是用过几次之后觉得不合适,又找到了更好的替代品。
他们满是灰尘,对当下和以后没有什么用处,但我们就是舍不得扔,因为这些都是自己花钱买的,扔掉他们就是浪费,放在一边才更让人心安。
其实,这体现了人类贪婪的一面,明明对你已经没有了用处,却因为自己的贪欲而不肯舍弃,我们以为我们抓住了它们,其实是对自己的束缚。
囤积强迫症
我们错误地认为,它们是我们付出的钱、精力的产物,其实,他们是我们错误决策的代价,我们如果将他们保存,就会给我们一种错误的心理暗示“买错的东西依旧在身边,我并没有失去什么”。
然后,我们就会麻木地继续买进“鸡肋物品”,从而形成一种恶性循环。严重者甚至可能患上囤积强迫症,是一种心理疾病,表现为无节制的囤积和收集各种无用的物品。
沉溺于过去
还有一种常见的表现为“睹物思情”,一些对个体有特殊影响的物品承载着特殊的感情,看见它们我们就想起了自己的旧事。
并且, 很多时候,它们往往是带有负面情绪的物品,下定不了扔掉他们的决心,就把它们放到看不见的角落,以求心安。
我们并不是说怀旧不好,只是,过度沉溺于过去容易迷失未来,过去的辉煌或是失意都已经随风而消散,什么都不肯舍弃的人,什么也得不到。不肯从过去的辉煌中醒来,那也就是你最终的高度。
山下英子认为,未来是神的恩赐,不应该总在期盼未来,人们应该活在当下,不计较过去的种种,活成一个乐天派。
舍弃的是东西,更是自己过去的种种情绪,我希望大家每天醒来都是新鲜充满活力的自己,而不是因为过去的种种而迷惑,今天终会成为过往,活在当下。
刘墉先生说,少年时取其丰,壮年时取其实,老年时取其精。那些对自己没有用的尽快舍弃掉,才能找到自己真正需要的,生命漫长却又短暂,难道要背上那些无用的东西来让自己错过那些我们真正需要的吗?
那些我用不到,但我舍不得丢掉的东西,它们占据着我的空间,影响我的心情,左右我的抉择。人的一生不应该大步向前,勇敢一些的尝试新生活吗?
舍与得是值得人们品味一辈子的话题,那些拥有可能会心安,但没有也不会困惑的杂物还是请各位扔掉。
一,恣蚊饱血:
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二,扼虎救父:
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。
三,哭竹生笋:
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。
四,尝粪忧心:
庾黔娄,任县令时赴任不满十天,忽心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,要尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
五,弃官寻母:
朱寿昌,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺 *** 写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
六,涤亲溺器:黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
七,扇枕温衾:
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
八,拾葚异器:蔡顺,事母甚孝,当时正值王莽之乱,柴米昂贵,只得拾桑葚充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵问:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
九,涌泉跃鲤:
姜诗,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,后来他家院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
十,闻雷泣墓:
王裒,博学多能,父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
十一,乳姑不怠:
崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆,后来长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
十二,卧冰求鲤:
王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。
十三,戏彩娱亲:
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑.
十四,卖身葬父:
董永,少年丧母,其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
十五,刻木事亲:
丁兰,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前禀告,回家后面见,从不懈怠。久之,其妻好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
十六,行佣供母:
江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。
十七,怀橘遗亲:
陆绩,三国时期吴国人。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”
十八,埋儿奉母:
郭巨,独自供养母亲,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
十九,孝感动天:
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
二十,亲尝汤药:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
二十一,啮指痛心:
曾参,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。
二十二,百里负米:
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
二十三,芦衣顺母:
闵损,孔子的弟子,生母死后父亲娶后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
二十四:鹿乳奉亲:
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
我也是女人,已婚女人,有的时候我也很难理解自己在某些事情的做法,但请你理解你的女人,如果她选择和你结婚,那说明她是爱你的,如果她在婚后做了一些让你伤心的事情,肯定是有原因的,女人都希望男人把她放在之一位。女人把她一生最宝贵的青春都给了你,还有什么理由不相信她不爱你! 想开一些,或许心里会好一些。推荐你看一下刘墉的书,写的很不错。刘墉爱何必百分百 刘墉说,人生不满百,相爱几十年,我们何必用许多假设,甚至设计各种 *** ,去验证自己的爱人?我们可以心里知道,爱情有深浅,性格有刚柔每个人看待事情的态度也不同,所以到了紧要关头,身边人可能弃我们而去。但是今天、现在——他闪亮,他坚强,他温柔,如同百分之百的真钻,就当他是真钻吧!就在太平岁月,快快乐乐,相依相偎过一生吧!
(转) 下面是我转帖的文章,希望对你有所帮助吧,
女人是感情动物,喜欢追求一些虚的东西,比如精神或灵魂层面。这在很多男人眼里是难以理解的,甚至连女人自己有时也搞不明白。女人内心深处总会隐晦地渴望一些她自己也不能说明白的东西。有的人穷尽一生去追,直到心力交瘁,连她也不知道想要的究竟是什么。人性追求 *** 、完美和新鲜的那面,并非只有男性独有。
女人心目中都有一个白马王子情结,希望有一天在现实生活中上演浪漫一幕。假如这个人出现了,而且是在女人婚后,她可能会不顾一切地以为,那是她的宿命,谁也不能阻挡,可以不顾一切。
越有才情,或越知性的女子,越对婚姻不抱很大希望,或者说,越注重自我感受。特别是在某些无奈的社会历史原因下形成婚姻的一对。男的对一切无动于衷,一心只懂物质追求,而女的心思细腻到对一草一木都可以动容,这样一来的女子对精神上的关爱和交流更看重,而倒挂的关系令她无法满足。后来她终于明白,外面的世界才更精彩。
女性在感性的同时精神脆弱,但遭遇婚外恋时,又可能表现出前所未有的执着。在追求婚外幸福时往往比男子更勇敢、执着,不少人敢于蔑视主流文化,顶住种种社会压力,甚至放弃子女抚养和财产利益,而与原来的家庭毅然决裂,不顾一切,不管后果,哪怕人财两空、进退两难。
在急迫等待感情进一步发展的时候,却迟迟不见情人迈出实质性的一步。这就是男人和女人之间更大的区别:男人用身体换取 *** ,是短暂消费;而女人却是在用情感实践这段关系,而且容易较真。到了钻牛角尖的地步也不知后悔。
婚外恋的时候,女性更容易切入一些实际问题,比如孩子今后怎么办、自己能否化解对方家人的敌意,彼此能否尽快融入对方生活,等等。这些看似不值得一提的小问题,却有巨大的能量再次打碎一场婚姻。
对于家庭,女人通常比男人更有负累感,她们为家庭付出得越多,越希望能从心灵上获取安慰。而由于男人更多时候注意力转移,家庭对其影响并没对女人那么大。在这个关键点上,女人因得不到来自丈夫更多的关怀而开始渴望来自婚外的慰藉。
性方面也可能是诱因.
爱情像水泥, *** 是钢筋,和一起叫混凝土,两者缺一不可。谁不希望和一个身材玉树临风、年轻英俊的才情男子做?再看看身边的这位,两眼昏花加身材臃肿加不苟言笑,一个姿势用10年。如果再不幸碰上阳痿早泄什么的,后果更严重。外界的诱惑很多,并不仅仅对女人构成威胁。在这方面,男女绝对对等。
男人对婚外情抱玩乐态度的同时,也有很多女人只抱着享受的态度。她们需要来自异性的宠爱,即使有性关系,也不代表以心相许。家庭在女人心目中的地位,尤其是孩子身心幸福的重要性,有时比她本人的性命还要重要。而来自婚外的爱抚,可能只是女人为了更好地将家庭维持下去的一个出口。
男人在自己出去拈花惹草的同时,却极度怨恨女人出轨。也许这对于稍微有点个性的女人来说是不容忍的。相安无事也好,各自 *** 也罢,既满足了身体的愉悦,又满足了那种出于女性本能的报复心理,可能令女人乐此不疲。
有人说,女人一生至少应该有两次婚姻,一次为了家庭,一次为了生活。一生只有一个男人,他如何陪伴女人度过人生中不同的生理和心理阶段,如何给予不同感觉、层次和程度的关爱和体贴?难怪洪晃问,女人要睡多少男人才值。多了当然也不好,但可以肯定,仅仅一个,是绝对对不起自己的。
任何场合,与人相处,我很是讨厌没有时间观念的人。倘若是你来不了,大可以提前打 *** 通知,可是总有人讪讪的下意识,“再等我一下,十分钟就好”。
时间是多么的宝贵,可是有些人却偏偏将其浪费掉,花在等待上。人与人之间相约,总喜欢定个时间,也不知是谁开了先例,总有迟到的。
上课有迟到的,找借口,“老师,我起晚了”,你早干嘛去了,怎么不早点起;
上班迟到了,碰上个堵车,硬生生过了上班时间点;
面试时迟到了,因为在揪心要穿哪件衣服;
约会迟到了,总是想着怎么装扮,才可以美得不可方物;
迟到的人,总像小孩子般撒娇,有恃无恐地说,“再等我一下下”,然后又是个把小时看不见。得,您老人家尊贵,别拿自己当皇上,没人有必要等你。
我这两天遇到一些事,让我神烦没有时间观念的人。之一个人呢,是个物流公司的快递员。最近一段时间装修房子,我总是往岛外跑。买错了一马桶,要寄回杭州。提前打 *** 约好了物流公司,我提前从岛内出发,还提前五分钟到现场。这可好,没见着人影,也没有 *** 来告知。好,我暂且等一等。等了五分钟,直接打 *** 过去,师傅这才想起来说,有事耽搁了,得下午一点半过来。
姑娘我直接炮轰,开骂:“你没有 *** 呀,不知道提前通知吗?人家耽搁了你,反过来耽搁我的时间。什么神逻辑,我从上午十点等了你将近一个小时,直到我打 *** ,你才告知我要下午。”
那边没怎么说话,待我冷静下来,说:“没办法,那个客户要投诉我”。
一股脑怒火又上身,这世道真是,你脾气好,人家拿你当根葱,也真是够了。
最后的结果,我忍气吞声妥协,没办法,都已经从岛内过来了。来回倒腾,也会到这个点。
第二个是燃气公司的,更是让我来气。说好了下午三点十分,这可好,又是一个小时。说什么,有个女的不守时,五分钟的路走了半个小时,耽误了他们的时间。每出一次岛,折腾房子的事情,总是被扰的心力交瘁。约好了时间,却总是有着各种各样的人不遵守。
等待等待,等等等。得,别以为本姑娘好脾气,就一定得等。
我终归太心善,愣是没打投诉 *** ,言语上说了他们一顿。
2
在职场上,也有人习惯了架子大,让人等的。有的是客户,有的是公司。没有时间观念的人,真是分分钟令人生恶。
前段时间,我去一家上市公司面试。跟其HR商定了时间下午三点。我这人一向很有时间观念,面试会不早不晚,提前5-10分钟到场。这可好,进了公司,被叫到一房间待着,HR颇为懒散,拿着一张表格。我五分钟填完表格,又开始了等。等了将近40分钟,HR总算蔫蔫的过来了。
“您这流程可真够复杂的,够忙哈。”我冷笑,寒暄了几句。
别仗着你是面试公司,就理所应当的不尊重人。守时,是一个公司对于应聘者最起码的尊重。
可在职场上,还真有人把自己权利,当剑使的。手握一丁点权利,就开始颐指气使了。嘿,谁让你们有求于我,我让你们等,你们还就得等,也真是连最起码的教养都没有。
说实话,我对那个HR之一印象大打了折扣。这还不算什么,面试进行的顺利,开始了第二关,同样又是一个小时的等待。等得不耐烦了,我直接冲了出去,去找那个HR,“能不能稍微快一点,我还有事”,又是一个懒散的推脱。
到最后,我直接走人,得,这样的公司不进也罢。一个本应在一小时内完成的面试,耗费了我整整三个小时,直熬到下午六点钟。
从一家公司的员工守时与否,直接可以判定这个公司的办事效率。
3
在约会这档子事上,总有人以爱之名让他人等待的。这个人,多半是自己心爱的姑娘。没办法,谁让你爱她呢,女孩子打扮总是耗费时间,身为男朋友,唯有等等等。
因为等,我也没少被先生善意的责备过。而他,也是我唯一敢让其等我的人。总觉得是亲近人,没什么关系。
“YIBAO,你可以早点出门的。你看看,咱们又迟到了。”而我也在慢慢地改正,总是会因为收拾,浪费了太多时间。
有个读者跟我抱怨,她和男友分手了,因为她的男朋友等了她三个小时不见人影,直接玩了消失。
我问姑娘,你这样多少次了。姑娘说,基本上每次出门都这样。
孩子,哪怕你再爱一个人,等待也会消磨掉一个人对你的感情。这跟爱或不爱没什么关系,只是厌烦了等待。
爱一个人,并不意味着要忍受你的一切;爱一个人,也不意味着要无限制地等你。谁都会厌烦,只是还没到时间期限而已。
不要再让爱你的人等着,那种滋味真的好尴尬。对方说了时间,可就是怎么都不来。总是有着各种各样的理由和借口,总是任性的耍着小脾气。
等待,并不会显得你有多重要,而是会让另一个人感觉很无聊、很孤独。
4
跟朋友聚会,我更是讨厌不守时的人。晚个十分钟以内还能接受,超过半个小时,直接say bye bye。其实大家都很忙,好不容易来相聚,别总让等待消磨了你们的感情。
也有人会说,总会有意外情况,迟到也不是我本意。我跟一闺蜜相约,有次因为堵车我迟到了十分钟。下了公交车,我是一路狂奔赶过去。闺蜜说没关系,可我仍然很是愧疚。
我不喜欢等别人,更是愧疚让别人等我。
每个人的时间都那么宝贵,别把时间消磨在等待上,好没意义。
中国人喜欢定时间,也好像习惯了等。普通人喜欢等,办个事需要等,到医院也要等。尤其是到某机构去办事,你有求于人家,就得漫无目的的等啊等。这种才是无奈,没办法你必须找他。
这也整的一部分人以为,总是被等的人是最重要的。得,你顶多是没什么教养,不守时而已。
职场上习惯叫人等,仗着自己大公司,不就是一HR吗?也真是有点权利就犯贱。
感情上习惯让人等,给自己一个时间期限吧,别总是在等待。
再也不把时间消磨在等待上,人越大,越讨厌等待。守时,是一个人最起码的教养。守时,是对一个人最起码的尊重。守时,也可看出整个公司的办事效率。守时,更可看出相关部门的办事效率。
孝心话题
导语
孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,孝敬父母是中华民族的传统美德,是社会文明的一个标准。动物都懂得“反哺”,人更应该孝顺自己的父母,这不仅仅是个人的道德行为,不仅仅是个人家事,也是为人应对社会承担的一份责任。。
然而在当今的社会中,“孝心”似乎已经是一个“过气”的词语,它在年轻人中已经引不起强烈的感情。人们似乎已经淡漠了。
一、现在很多人不懂得孝顺
1、年11月初,南京大学校园的公告栏里贴出了一封信,署名为“一位辛酸父亲的来信”。
亲爱的儿子:
尽管你伤透了我的心,但你终究是我的儿子。虽然,自从你考上大学,成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后,心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到,到挂蚊帐缝被子饭菜票甚至教你挤牙膏,这一切,在你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件特沾光特荣耀的事。
的确,你考上大学,你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的大学生也不一定能找到工作,但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。我们那阵闹,家里又穷,上不了大学。这也就是我们以你为荣的原因。然而,你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的之一学期,我们收到过你的3封信,加起来比一份电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,通篇字迹潦草,只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙,没时间写信,但咱们院子里你高中的女同学,却能收到你洋洋洒洒几十页的信,而且每周一封。每次从收发室门口过,我和你妈看着你熟悉的字,却不能认领。那种痛苦是什么样子的,你知道吗?
后来,随着你读二年级,这种痛苦煎熬逐渐少了,据你那位高中同学说,是因为你谈恋爱了。其实,她不说我们也知道,从你一封接一封的催款信上我们能感受到,言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
当时,你妈刚刚下岗,而你爸微薄的工资,显然不够你每天出入酒吧网吧,KT餐厅。在这样的状况下,你不仅没有半句安慰,居然破天荒来了一封长信,大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀,还撒了一把盐。最令我伤心的是,今年暑假,你居然偷改入学收费通知,虚报学费。这之前,我在报纸上已看到这种事情。没想你也同时看到这则新闻,一时间相见恨晚,及时娴熟地运用这一招,来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然,得知后我并没发作,但从开学到今天,两个月里,我一想到这事就痛苦,就失眠。这已经成为一种心病,病根就是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学里,你除了增加文化知识和社交阅历之外,还能否增长一丁点感恩的心?
看完这封信,我就觉得心酸呀!真的很心酸!不懂得知恩图报,只知伸手要钱,不懂得体贴父母,只把父母当做摇钱树,已是当今青少年乃至被称为天之骄子的大学生中的一种普遍现象,我不知道这样的事在石家庄的大学里有多少,但我知道一点,每天晚上7点以后,您可以到咱们石家庄大学附近的网吧去看看,看能不能定上一个空位。您就可以知道现在石家庄有多少大学生在拿着父母的血汗钱每天上网聊天玩游戏?
2、-09-11 孝心
*** 网上一则帖子引起了社会的轰动。上海一个署名为“田明”的人发了这样一个帖子:“假如您的儿女对您不孝顺的话,假如您想感受一下孝顺的话,不妨租个孝顺的儿子试试……更好是在同个城,可以给您倒茶陪您聊天,说顺心的话给您听,还可以给您捏捏背揉揉腿。一天元。”虽然已有超过几十位网友浏览了该男子的信息,但并无出价记录。
二、古人孝心故事
1、“代父从军”花木兰
2、“鹿乳奉亲。”说的是古时候的郯(tán)子,非常孝顺。他的父母年纪大了,都患有眼病,听说鹿乳可以治眼病,便有了吃鹿乳的念头。郯子知道后,就披了一张鹿皮,来到深山老林里,混入鹿,趁机挤取母鹿的乳汁,拿回来供双亲享用。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
3、“卧冰求鲤。”说的是古时候有个叫王祥的,天寒地冻的时节,继母想吃活鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。
4、“扇枕温席”说的是黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。
三、现代孝心故事
1、田世国换肾救母:山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下,将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功,但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山接受的几百例捐肾手术中,子女给父母捐肾的这是唯一一例,多数都是父母给子女肾脏。
2、张尚昀背母求学:年7月,张尚昀在长春税务学院申请休学,背着患病的妈妈打工。边打工边自学,其间,张尚昀参加长春税务学院6个学期的考试,5次拿到奖学金。年6月,张尚昀参加河南省税务系统公务员招考考试,在数千名考生中,取得了税务稽查岗位笔试之一名的成绩。
四、百善孝为先
1、没有孝心就没有爱心
孝心是一个人具有爱心的前提条件。没有孝心的人,就没有爱心。如此之徒,人人尽可得而诛之。没有孝心的凡人会遭到世俗的鄙视,没有孝心的“伟人”更会遭到历史的唾骂。
李鬼欺骗李逵,“弱者、强者都被他的谎言欺骗”。
汉高祖刘邦与项羽争天下,其父母为项羽所擒,当项羽威胁要蒸其父母时,刘邦却地说:“愿分得一杯羹。”如此不孝之徒,随时汉王朝的开国元勋,却依然遭到历史的鞭挞。孝是天下的大义,无孝之人不论是凡人还是所谓的伟人,都会遭到历史的遗弃。
正面例子:《地震中的父与子》
2、没有孝心就没有责任心
陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部,而且也是一个“孝子”的楷模。他在“忠孝两难全”的情况下,始终感到心中内疚。年陈毅出访,途经成都探望重病的父亲,他亲手给母亲洗尿布。母亲有难色。他说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天洗上十条,也报答不了您的养育之恩啊!”一个好干部,好的企业负责人,他应该是孝敬父母的楷模。一个没有“孝心”的领导,不可能爱民、爱员工。
原江西省副省长胡长清,平时满口“人道”,然而他却是一个不教的逆子,一个月只给母亲元生活费,自己花天酒地,却对乡下的母亲不管不问,令人所不齿。所以后来因贪污被枪毙。
3、孝心是检验人格的标准——孝心是一场“考试”
“孝心”是一种能够以小见大看到这个思想道德和人格品质的试金石。这样说来“孝心”对每个人本身就是一次“考试”。
①近日,甘肃一民营企业 *** 一名集团副经理,把“孝敬父母”作为 *** 条件之一
②曾经有人大代表、政协委员提交提案,建议把干部的“孝心”纳入考核干部的条件之一,
③年11月14日,由浙江省嵊州团委、教体局、少工委主办,嵊州青少年活动中心承办的“孝心考场”正式开考。总之,“孝心”是一次“考试”,是对一个人人格的测验。
4、孝心是社会赋予的责任
试想,一个没有“孝心”的社会,是不可能和谐的社会,一个没有孝心的儿女,不可能成为对社会有益的人。不孝敬父母的人,也不可能“孝敬”社会。
五、如何孝顺?
1、孝顺从现在做起 [刘墉做客“实话实说”]
人生短短几十载,能和生我们养我们、疼我们爱我们的父母一起度过的时光又有多少?我亲眼见过自己的一位堂哥挣了一大笔钱后,准备孝敬父母时,却见到了母亲的灵柩。那悲痛,是一种迷茫、一种懊悔、一种欲哭无泪。“子欲养,而亲不在”啊!
朋友们,珍惜这仅有的时光孝敬自己的父母吧。
2、孝顺从小事做起
每天主动给妈妈倒水,捶背,母亲节给妈妈朵花。少顶嘴。
父母是最容易得到满足的,就像里唱的那样:“常回家看看,帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”,足以让老人家得到安慰。
纯洁真挚的孝心——谁言寸草心,报得三春晖
《平分生命》 《风雨中的万寿菊》 《女儿的绿瓶子》
3、孝顺从心灵做起
“每月给父母寄点钱花花,就敬到孝心了”。这是一些人的“常规做法”。其实,这也是对“孝心”的曲解。孔子在论孝道时说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?”意思是说,如果只注重物的供养,那和养狗养马有什么区别?
有人作过调查,假如有块钱,美国人会花99元保健品,1块钱药;我们则相反。
不要把孝顺父母当作一种责任,“孝敬父母是儿女的福气”。——孝顺父母是我们一生的作业。
4、老吾老,以及人之老
这篇文章之后眼圈是红红的……这是一个真看过实的发生在德国感人故事。9岁的孤儿德比为了寻找母亲,为了表达对母亲的爱,他每帮助一个人,就请求他去帮助另外的10个人。他想以这种爱心传递的方式,总有一天自己的母亲也会成为被帮助的对象。他对母亲深沉的爱感动了整个德国,人们掀起了“十件好事”的行动,德比成了德国的小名人。然而不幸的是,德比却遇刺身亡。在他弥留之际,无数的德亲假扮德比的母亲来陪伴他。爱如潮水,涌动在每个人的心……
年2月,德国北部城科部仑兹还是一片冰天雪地。伊特洛孤儿院就坐落在莱茵河畔,高大的院落肃立在风雪中显得格外寂静。这天早晨,孤儿院50岁的特丽娅修女外出办事,走到大门口时突然隐约听到了婴儿的啼哭声。她循声找去,在门口的树丛中找到了一个有着金色头发的男婴。修女将他留下了,并给他取名德比。
转眼7年过去,德比在孤儿院里健康长大,他心地善良,但性格却有些忧郁。天气晴朗的时候,修女们带着孩子们,穿过树林,到河边的青草地上散步。树林边镇子里的人们指着他们对自己孩子说:“这些孩子都是被父母抛弃的,如果你不听话,也把你送进孤儿院!”
听了这些话,德比非常伤心,他不住问修女:“嬷嬷,我的父母为什么不要我,他们是不是不爱我?”德比的声音里充满了一种与年龄不相称的迷惘。修女吃惊地问:“你怎么会这么想呢?”
“大家都这么说,我们都是被父母抛弃的孩子。”德比答道。修女安慰他:“虽然我没有见过你的妈妈,但我相信她一定是爱你的,世界上没有不爱孩子的母亲。当年你母亲之所以抛弃你,一定是很无奈的。”德比没有说话,但是从此他仿佛突然长大了许多,经常独自站在孤儿院的窗口,眺望窗外的莱茵河,静静流淌的河水带走了德比对母亲的思念之情。
年母亲节,节日的温馨气氛再次燃起了德比对母亲的强烈渴望。那天每个电视台都在热播庆贺母亲节的节目,他们拍摄了孩子们在母亲节里为妈妈奉献爱心的镜头。有一个6岁的小男孩在汗流浃背地帮父母修剪草坪,他的母亲在一旁看着儿子,激动得热泪盈眶。德比对修女说:“我也想帮我父母干活!你知道他们在哪里吗?”
修女沉默了,几年来,没有任何关于德比父母的消息。德比伤心地跑到街上,街上有那么多母亲,可没有一个母亲是他的。望着熙熙攘攘的人流,德比哭了。
几个月后,9岁的德比离开孤儿院,到附近一所小学读书。一次课上,老师给学生们讲了一个故事:“古时有个皇帝,爱上围棋游戏,决定嘉奖游戏的发明者。结果发明者的愿望是让皇帝赏他几粒米,在棋盘上的之一格放上一粒米,在第二格上放上两粒米,在第三格上加倍至四粒……依此类推,直到放满棋盘。结果最后是万亿粒米,总数相当于全世界米粒总数的10倍。”
这
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