这世上总有那么一些人,首领欲望及其强烈,还有着常人没有的组织和领导才能,更拥有常人没有的首领魅力,这些人就是“天生上位者”。他们喜欢控制别人,别人也愿意接受他们的控制。
对于一个群体而言,必须得有一个权威性的人物存在。否则群体就是一盘散沙,更会陷入弱肉强食的混乱之中。只有“天生上位者”存在,群体在维护和追求共同利益时,才能形成强大的力量。
虽然群体希望有一个“天生上位者”存在,但这并不是谁都能胜任的,因为“天生的上位者”必须得有足够的担当。
“天生上位者”必须为群体的共同利益积极出头,更要有足够的组织能力;他必须能够制订出令群体内大多数人满意的秩序规则,更要有足够的领导能力;他必须能够熟练地借力打力,让自己永远获得大多数人的支持;他必须要有足够的战略眼光,让大多数人相信他并跟随他。
“天生上位者”的欲望、才能和魅力大多是天生的,然后在现实博弈中逐步强化。换而言之,它绝不是通过后天教育和培养出来的。许多“天生上位者”的儿子都非常不堪,虽然他们有着得天独厚的条件,却始终无法超越自己的父亲。
“天生上位者”和普通人的起步其实都是一样的,他们往往也需要从更底层开始做起。在现实生活中,“天生上位者”与普通人的更大区别就在于:他们在追求权力时,依靠的基础不同。
普通人之所以能够拥有权力,主要是“天生上位者”的授权。如果“天生上位者”抛弃了他,他立刻就会跌落深渊。这是因为他本人缺乏控制别人的能力和魅力,曾经的顺风顺水,只是因为他在为“天生上位者”服务。
具体到秦末,我们看看韩信就能清楚地发现:韩信在未遇明主之时,从来都没有人愿意追随他。所以他在淮阴也一直是人们嘲笑的对象,在受到夏侯婴和萧何的赏识之前,也只是一个底层军官。而夏侯婴和萧何的赏识,也是一种伯乐看待千里马的姿态,并非以下属看待“天生上位者”的姿态。
反观刘邦我们能够清楚地发现:刘邦在沛县时,走到哪里都是一副龙行虎步的样子,那些职务和财富明显高于他的人,都愿意追随在他身后。走出沛县后,刘邦始终就是一方诸侯,并且有越来越多的人追随他。刘邦的种种成功,并不是得到了某位“天生上位者”的赏识,而是他可以不断地吸引人追随他。
所谓的“天生上位者”是一种气质,这种气质只可意会而不可言传,甚至无法学习。但在乱世之中,笑到最后的一定都是拥有这种气质的乱世枭雄。因为在“王侯将相宁有种乎”的呼喊声中,职位和财富变得毫无价值。
在刘邦起兵时,沛县当地职位更高的人是县长,但他并没能成为起义部队的领袖,反而很快就被人砍掉了脑袋。在项梁起兵时,会稽当地职位更高的人是郡守是更高的人,但他也没能成为起义部队的领袖,反而很快就被人砍掉了脑袋。
因为沾了刘项的光,沛县县令和会稽郡守都在史书上留下了寥寥数笔。而与沛县县令和会稽郡守得遭遇相类似的人,肯定多得数不过来。
乱世当道,谁都会有发自肺腑地产生一种感慨:问苍茫大地,谁主沉浮?
刘邦派使者劝降英布,项羽也派使者安抚英布。使者们说的话大同小异:“站在我们这边才是绝对正确的选择,站对方那边将来必定悔不当初。”
英布该怎样判断呢?英布实在无所适从。最后还是刘邦的使者棋高一招,直接宰了项羽的使者,替英布交了一份投名状。面对这种情况,英布也只能捏着鼻子站队,因为项羽不会再信任他了。
人在乱世之中会受到更多的诱惑,也需要做出更多的选择。他们应该怎样做呢?这是一个见仁见智的问题。但是有一点可以肯定,大家都会基于自己的角度,详细全面地进行种种分析。
而“天生上位者”都会做出形形色的广告,派出形形 *** 的说客,尽可能地拉拢各种大小势力。谁都知道,广告永远都是连吹带骗的,而使者和说客说的话永远都是有套路的。能够获得最终胜利的,往往都是广告做得更好,套路玩得最溜的人。
赢政呀
年轻的时候不是被派去找过做人质么
尔后将中国归位一统
8月16日:【乱世之君主】
指定英雄有:曹操、刘备、嬴政、刘邦
8月17日:【乱世之谋臣】
指定英雄有:诸葛亮、周瑜、张良、孙膑
8月18日:【乱世之霸王】
指定英雄有:吕布、项羽
8月19日:【乱世之美人】
指定英雄有:貂蝉、甄姬、虞姬、小乔、大乔、王昭君
8月20日:【乱世之英杰】
指定英雄有:赵云、关羽、张飞、黄忠、典韦、夏侯惇、韩信
8月21日:【乱世之巾帼】
指定英雄有:孙尚香、花木兰、阿轲、钟无艳
8月16日:【乱世之君主】
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1、爷笔墨登场、爷闪亮登场、爷低调登场。
2、一人留、二人疚、三人游。
3、▼街头、▼街边、▼街角。
4、终结圣王、始祖圣王、平劲圣王。
5、乱世英雄、乱世英豪、乱世剑客。
6、你的名字叫做1、你的名字叫做2、你的名字叫做3。
7、前年买了个表、去年买了个表、今年买了个表。
8、黑你没商量、就是来黑你、黑你也白黑。
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