本文目录一览：

• 1、《黑客帝国4》票房和口碑呈现两极分化的局面，这是为何？

• 2、为什么电影《黑客帝国》系列评价很高？

• 3、黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题

• 4、《黑客帝国4》等大片将院线流媒体同步上映，这对电影院营收会有何影响？

• 5、长大后再看《黑客帝国》，会有什么新的感受吗？

• 6、黑客帝国是什么？

《黑客帝国4》票房和口碑呈现两极分化的局面，这是为何？

《黑客帝国4》上映后反响热烈，受到观众的热议。这部电影票房高涨但口碑却出现下滑的趋势，这种差异化的表现给让观众也很迷惑。这部影片到底是好还是不好呢？

《黑客帝国4》票房和口碑呈现两极分化的局面，这是为何？

剧情设置不完善，缺少感染力

他的两极分化的主要原因是它打破了幻想的空瓶，揭示了植物像根一样腐烂的答案。但我们否认了答案，因为它没有达到我们的期望，尽管它已经成为现实。幻想的世界默默地影响着人们接触的现实。经典艺术作品之所以能够传播，具有多角度解读的特点。两个半小时不缺少精彩的场景和娱乐。然而，续集在各个层面上嘲弄和驱散了前传，这经常让老观众感到惊讶，新粉丝可能会感到困惑。

如果我们想深入思考，《黑客帝国》的虚构世界与现实世界没有什么不同。一个看似合理但难以想象的场景被强行添加。第四部分并非完全没有新的思维和创造力。例如，虚幻世界是在虚拟世界中构建的，并且存在新的机器设置。是否醒来，电影中的男、主人给了女主人足够的选择。

这部电影兼顾大众化和形象表现。即使你不理解电影本身想要表达的内涵，也不会妨碍你将电影视为特效大片。在那些年里，当它被视为一部视觉动作大片时，它也是创新和先进的。在拍摄方面也非常出色。它可以被看作是人类思维的革命和预言。特效不仅没有创新，而且故事叙事方式粗俗。这部电视剧被观众无情地收拢了。看了之后，它又长又无聊又拖沓。查看过程会对表格产生投诉。

剧情拖沓，无法与观众产生情感共鸣

与之一集的宏大场景相比，这两部续集补充和完善了整个世界观的许多细节。从理性的角度来看，一旦脱离“母亲”的觉醒者数量超出控制，他们就必须被消灭。从文化的角度来看，这种借用类似桥段的方式绝不是简单的重复或怀旧。毫无疑问，这是导演的先锋创作。通过回顾经典图像，观众和主角再次体验了梦幻般的视听盛宴。但对一般公众来说，这部电影是非常不友好的。整部电影的动作设计都是空架子和常规动作，但缺乏美感。在手势之间，有一种悲伤、疲惫和过时的清晰表达。这部电影增加了更多的女性问题。但导演的自嘲创作仍然值得称赞。

整部电影都是由创意组成的，但缺少一定的内涵

整部电影都是由很棒的创意组成的，但问题是这部电影真的不好看。支离破碎的叙述和大规模的情节推广直接导致了许多不同有趣想法的叠加，但在电影中几乎到处都可以看到优秀想法与拙劣实施之间的冲突。太多打破第四堵墙的场景和反复出现的闪回记忆占据了电影总长度的两个半小时。

否则会导致观众无法理解这部电影，他们可以放心，这部电影包含了你需要记住的所有记忆，以及更多你不能忘记的经典场景。更重要的是，这些场景将在电影中一再出现。这些设置和情节使系列故事更加完整。我相信它们能在屏幕前照亮你的眼睛。

为什么电影《黑客帝国》系列评价很高？

电影《黑客帝国》系列能够得到好评，不只是因为影片有宏伟壮观、 *** 人心的特效视觉体验，更多的是可以激发人类对于未来世界的想象力，编制思维新颖独特，尽管好几刷依然能够经得起推敲，使人回味无穷，算得上非常成功的商业娱乐片。该影片故事内容丰富曲折，却也很清晰直接，其中大胆融入多样化元素，并非一锅大杂烩，反而创造出一番“美味佳肴，有震撼也不失情感基线，可以大到惊心动魄的阵势，小到温情细腻，同时兼具，很完整的一部科幻片。

首先，观众如果能被一部科幻电影所折服，毫无疑问重点在于其特效处理，电影《黑客帝国》系列很完美做到了这一点。影片中技术过硬的特效处理，外加背景音乐给予观众的震撼融为一体，无论是对于人类刻画，反派机器刻画，还是现实世界与虚拟程序之间的穿插，都几乎达到了完美，格斗场面使人热血沸腾，给予观众耳目一新的视觉体验。电影《黑客帝国》是美国1999年出品的科幻剧作，在90年代时期，该片绝对算得上超前之作了，其中特效就是放在如今，依然不失气势，作为一部科幻商业片，《黑客帝国》系列的连载无疑是成功的，同时也为电影市场开拓贡献了一份力量。

其次，单纯的视觉体验只能带来一定的观感 *** 与冲击力，电影真正使人震撼人心的，还属故事情节带给人们的理性思考了。可以说初看该电影观众也许只是沉浸在独一无二的特效世界中，但随着时间循序渐进，人们更多关注其故事内涵以及人生感悟，更为深层次的世界认知。电影《黑客帝国》系列是另一种程度的人类世界末日写照，在科技迅速发展的今天，人类以制造各式高科技产物而津津乐道，机器便是人类最伟大的发明之一。但人类似乎仅沉浸于发明创造的乐趣中，并未对自己所创造事物日后产生的后果而考虑，始终认为人类身为世界主宰，没有生物可以代替，更不会被自己亲手的创造物而反噬，这就是人类的自大。电影很巧妙抓住这一视觉，将20世纪新高科技产物机器人搬入屏幕之中，成为主宰世界的载体，而人类则沦落为如蝼蚁一般的奴隶。

该电影具有独特的构思方式，叙事方式也算一种新式创新，将人类与科技产物推入至高点，被电脑统治的世界，这一话题本足够引起观众的想象力，加之故事情节发展愈演愈烈，战争一触即发，随之人们也在遐想未来世界究竟是何种状态。电影《黑客帝国》人与机器战争这一主题，听上去有些不可思议，却有一定的现实性意义，如今人们沉浸在“科技至上”的热潮中，该影片无非具有一定警示作用，万事具有双面性，这是人类值得深思的一点。从电影第三部终结而言，人类与机器达成协议，同样具有现实意义，如何平衡世界元素，同样是人类需要面临的难题，在科技快速发展的时代中，不妨停下脚步感受一番世界的真正含义。

最后，该电影在快节奏情节之下，同样插入了男女主角的感情戏码，从两人初步相识到相知相爱，最后将同生死共患难，上演了一出至死不渝的爱恋，使观众在紧张 *** 的环境中，有所放松，不至于全程思维紧绷。除此之外，电影中既有中西方的宗教哲学概念，也有掺入一定的中国功夫元素、枪战元素，外加世界末日情节遐想等，多种元素相互交织融合，并未触碰出尬点之处，反而呈现出一道色香味俱全的“大餐”，可以说实属难得。

电影《黑客帝国》不仅优在自身具有特立独行的视觉盛宴，外加足以能够有所延伸的故事情节，勾勒出科幻领域令人赞叹的三部曲，在感受娱乐 *** 的同时，不忘思考人类与世界的和谐共处，精彩且有深层次含义，能够得到好评实至名归。

黑客帝国涉及到哪些哲学和科学问题

“一千个人看，就有一千个黑客帝国。”

每天早上醒来，

镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗？

你是否有一种莫名的空虚感，

你所知道的事实是真实的吗？

一切的一切都将慢慢揭晓......

A 爱丽丝漫游仙境（Alice In Wonderland）

1860年，在英国作家刘易斯•卡罗充满想象力的笔触下，好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中，悠然掉入一个曼妙神奇的梦幻世界。1999年，在沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》中，怀疑世界出了问题的Neo则追随一个有小白兔文身的性感女郎来到地下Rave Party，从此而一发不可收拾，走入真实的荒漠。

B 鲍德里亚（Baudrillard）

在之一集中，一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼奥家做交易，尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件——注意，那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》。这是我们之一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”，则直接出自书中之一章之一页的第二段。

让•鲍德里亚，法国思想家，也是旗帜最为鲜明，著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛翻译到英语世界，旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会，当代艺术，社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常深入的研究，对摄影更不无启发。请看这些名言：“打倒所有坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世界上，正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻，历史就不再是真实的了，不知不觉之间，全人类已将真实抛在身后。从那个时刻起，发生的一切事情都不再是真实的了......”“今天，整个制度都在不确定性中摇摆，一切现实都被符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实原则，而是模拟现实。目的性已经消失，我们现在是由种种模型塑造出来的。”

C 赛伯朋克（Cyberpunk，电脑朋客）

赛伯朋克/赛伯空间一词源于科幻小说家William Gibson一篇关于神经计算机 *** 的小说《神经漫游者》（在下文N中详述），在这篇引起巨大轰动的小说中，Gibson首先发明了赛伯空间（cyberspace）这个术语：“赛伯空间，一个被数亿操作员每天经验着的交感性想像......一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除Gibson外，还有Bruce Sterling等一批80年代的硬科幻小说作家。

Cyberpunk的信条是：信息自由，实践，分散和领先。信息需要并且应该对所有人开放，为所有人利用/控制。Cyberpunk还是一种看世界的方式，他们沉溺于高科技工具并鄙视人们以传统方式使用它们。Cyberpuck是无 *** 主义者，他们是永远的反权威者，是埋植在文化中的意识形态的炸弹。

纵观Cyberpunk的历史，普罗米修斯是守旧的西方世界的Cyberpuck模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽蛇神Quetzalcoatl，之后是自由职业者、疯子......直到《黑客帝国》里的黑客们。

D 笛卡儿（Descartes）

欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾试图为科学建立起一套坚固的 *** 论基础，他的巨著《沉思录》其实就是“对之一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密性，不信赖感性经验，认为只有理性思维才可靠。他从怀疑一切事物的存在出发，扫除自己的成见，要寻求一个最可靠的命题作为起点，然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学领域，但他发现甚至连数学也不能相信，万一那后面有一个“恶毒的魔鬼”在操纵，在扰乱他的头脑呢？他发现，最可靠的事实就是：他自己在怀疑；因此，心的存在是无可置疑的，而身的存在则须推论出来。于是有了那句名言：“我思故我在。（汤勺并不存在）”

他认为观念的起源有两种，一是来自感性经验，一是天赋的观念。他对天赋观念更重视，他认为自我、上帝、时间、空间、完善、无限、几何公理之类的观念都只有是天赋的（显然，关于存在/真理的不懈探求也是黑客们的天赋观念）。

笛卡儿还提出了著名的身心交感论，即物质的身和非物质的心能够互相影响。

记得《黑客》中Neo的疑虑吗？“如果我死在那里怎么办？”“灵魂死去，身体也将不复存在。”

E 存在主义（Existentiali *** ）

现在，假设拿到红色药丸和蓝色药丸的不是Neo，而是让•保罗•萨特、阿尔伯特•加缪、马丁•海德格尔，那么他们会如何选择呢？很显然，这三位存在主义大师都会毫不犹豫地选择离开matrix，进入真实的荒漠。也许那里令人痛苦，但毕竟还原了存在的真实。

按萨特的观点，唤醒前的Neo只是en-soi（一种自足的存在，比如桌子），唤醒之后，才成为pour-soi（特指自我意识的存在，即人），能够为自己的选择和存在负责的“人”。

存在主义追求绝对自由，终极解放，自由选择。呈现疏离与荒谬，控诉/反叛一切传统习惯，只有对一切尘世存在的悲惨、无意义彻底确信，才有可能透视出一种从废墟中升起的通向拯救王国的远景。而幻灭、荒谬、无望、虚无的“废墟”感，就是一种赎罪的过程，恰如“弥赛亚”来临之前的阵痛。上帝存在与否并不是真正的问题，人所需要的是去重新发现自己。所谓“存在先于本质”，意思就是人首先存在着，在这个世界上遭受各种波折，而后才能界定他自己——这简直就是Neo的觉醒经历。

F 恋物癖（Fetishi *** ）

在《黑客帝国》衍生的众多“主义”中，恋物癖这一传统的性偏移病症也进一步演变为消费性的数码恋物——尤其是当超媒体取代超文本，虚拟现实取代传统空间之际，在影片中也足以发掘出很多乐趣。尤其是那令人无限着迷的子弹时间：在某样物体，某个部位，或某种动作上，长时间/多角度的滞留和留恋。这正应了弗洛伊德的恋物癖概念：恋物的对象其实不是商品，而是主体的不愿移动。

G 诺斯替教（Gnotici *** ）

初期基督教的一派，尊重某种灵的直觉，含有西亚，东亚哲学，曾被视为邪教。诺斯底的世界观是“二元论”的；宇宙有两个神，一善一恶。至高的神创造了一连串的灵体，都是神性的放射。宇宙是由一位较低级的“造物主”造的。物质是邪恶的；灵魂得从肉体中解脱，须有使者从众光国度差到世间来（基督）。基督可能是天使，是幻影的灵体；也可能是凡人，暂时获得更高的力量。人要得救必须领受秘密仪式，而得到更高的“知识”。伦理方面有人主张苦修，但也有人认为肉体上的行为不影响救恩，所以不禁止情欲，过着放荡的生活。

H 享乐主义（Hedoni *** ）

《黑客》之一集中的Cypher是典型的享乐主义者，为求感官满足而背叛了黑客组织（与特工Smith在虚拟餐厅的对话）。

早在苏格拉底/伊壁鸠鲁的时代，人生的“唯乐原则”即得到了哲学上的确立；快乐是与生俱来的东西，也是人生的终极目的。即使某人，某一群体在特定时间内对这一原则有主动或被动的背离，那目的仍是追求终极的快乐。故追求快乐和躲避痛苦，乃人生之两大规定动作，不用教，不证自明。少有人会在学理上主张的“享乐主义”，如今却随着消费主义攻占了我们生活的大片领域。结合着新科技成果出现的科技享乐即使当前消费文化的流行趋势。

其实，我们每日浸淫其中的 *** ，又何尝不是Cypher梦寐以求的牛排？

I 完美形象（Ideal Forms/洞穴寓言）

在柏拉图看来，完美形象Ideal Forms才是现实的更高层次。经验现实最不可靠。

关于完美形象（理想形态），柏拉图有个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图有一个著名的“洞穴”寓言。在这则寓言中，柏拉图假设有一群人“居住在一个洞穴中，有一条长长的甬道通向外面，它跟洞穴内部一样宽。他们从孩提时代就在这里，双腿和脖子皆被锁住，所以是在同一地点。因为被锁住也不能回头，只能看到眼前的事物。跟他们隔有一段距离的后上方，有一堆火在燃烧。在火和囚徒之间，有一条高过两者的路，沿着这条路建有一道矮墙，就像演木偶戏的面前横着的那条幕布”。外面沿墙走过的人们“带着各种各样高过墙头的工具，用木头，石头及各类材料制成的动物或人的雕像，扛东西的人有的在说话，而有的沉默着。”“由于他们（洞穴人）终生不能行动或回头，因此外部世界投射在他们面前的影子，便成为他们所能看到的唯一的真实。当路过的人们谈话时，洞穴里的人们会误以为声音正是从他们面前移动的阴影发出的。”被囚禁的人完全被剥夺了任何自由的可能，他们只能面对空荡的石壁，壁上的影子是他们可能拥有的惟一的世界，而这个幻想的功能就使他们不再有能力指认真实。

而生活在matrix中的人类电池，其实就是洞穴寓言的未来翻版。进一步说，观看《黑客帝国》的观众本身，何尝不是又一群洞穴里的囚徒？

J 基督（Jesus）

这个寓意再明显不过了。首先，尼奥的名字Neo，是英文One(救世主)的倒拼，同时意味着“新”，他在matrix的“机器豆荚”中苏醒，在Nebuchadnezzar（来自圣经，尼布加尼撒二世，古巴比伦国王，曾攻占耶路撒冷，建空中花园）船上受洗。在之一集中，Neo先是死去，而后被崔尼蒂（Trinity；圣父，圣子，圣灵三位一体）一吻唤醒。弥赛亚式的复国救主象征充斥全片。

K 康德（Kant）

其实这个字头更应该先给"Kung Fu"——中国功夫

如果同样做一次红蓝药丸的选择，康德的出发点将于存在主义巨擎不同——不是进入真实的荒漠，而是进行一次道德选择，追求“至善”（the Highest Good）。

康德的自我意识理论是欧洲思想史上更具影响的理论，并不可逆转地确定了欧洲思想发展道路：它首先是唯心主义思想家，比如费希特、谢林、黑格尔的体系得以建立的动力。在他的批判系统中，贯穿着一个恢宏的主体性原则，那就是主体能动性是构成科学知识论的根本条件。他提倡分析批判的哲学 *** ，明辨知识与信念，崇尚自由自律的道德良心，促进大同世界的理想。其著作中最富有启发性的是《纯粹理论批判》，书中，康德将上帝存在的需求安设于道德领域，也就是说，虽然我们无法证明上帝存在，但这个“至高至善”是一切道德伦理之基础。这种侧面迂回的自我确证有些像墨菲斯Morpheus的执意信仰——Neo必须成为救世主，否则一切将没有意义。

名言：“每一个个别经验不过是经验领域内的全部范围的一部；而全部可能经验的绝对的整体本身并不是一个经验。”

L 拉康（Lacan）

雅克•拉康是自笛卡儿以来法国最为重要的哲人，在欧洲，他也是自尼采和弗洛伊德以来最有创意和影响的思想家。

在考察主体形式的时候，拉康提出了著名的“镜像阶段”理论。拉康认为，六至十八个月的儿童利用反映于镜子之中的身份确认自己的形象。这使他逐渐摆脱了“支离破碎的身体”而获得自己身份的基本统一性。镜像阶段之前，儿童仅仅将自己的身体视为一堆破碎的物体，他甚至对于这个不完整的身体怀有恐惧。这时的儿童无法通过自我感知——例如时间感，空间感，运动等等——认识身体的完整性，只有外在于自身的镜像才能为主体提供一个结构性的整体。当然，许多时候，拉康所说的镜像仅仅是一种象征物——一种外在于主体同时又给予主体定位的象征物。

“镜像阶段”的意义就在于清晰的界定自我。请同学们参考黑客之一集中Neo伸手触摸镜子粘起金属液体的段落（他在镜子中看到扭曲变形的自我），第二集中特工Smith终于摆脱matrix的控制成为真正独立的个体也是“镜像阶段”的作用。

M 马克思（Marx）

也许，《黑客2》中墨菲斯Morpheus（英文名是希腊神话中的睡梦之神。掌管梦境，利用喝下不同的水来区分梦境与现实，与电影中红，蓝药丸有异曲同工之妙）应该参考一下马克思的《 *** 宣言》：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的，有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产社会并没有消灭阶级对立，它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

而在现代，则有了Matrix和人类电池。我们这个时代，Matrix时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营：Matrix和人类斗士。锡安城Zion的人类叛军，他们是地球的自由卫士，革命的主力军，也是颠覆matrix等级秩序的幽灵。

N 神经漫游者（Neuromancer）

从1984年开始，一位名不见传的美国作家Willian Gibson连续发表了三部内容相当诡异、场景和情节相互连贯的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》1984、《计零》1986和《蒙娜•丽萨超速档》1988。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界掀起了巨大的波澜。Gibson的三部小说有时被称为“矩阵三部曲”，有时又被称为“漫生三部曲”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机 *** 相互连通、并放弃躯体进入赛伯空间（Cyberspace）去进行奇妙的探险。小说中的世界阴冷昏暗，经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制，公司的概念取代了国家的概念，只有服从公司，发誓效忠，才能得到生活的保障，而不服从某个公司，希望离开它，就意味着你已背叛。《神经漫游者》一书不但创造了Cyberspace和virtual reality（虚拟现实）两个字，也引发了cyberpunk（赛伯朋克）大潮，大肆冲击主流文化。

另外还要提一提美国数学家Nobert Wiener，在他的著作《人有人的用处》中的第五章，他详细论证了有机体是消息的观点。虽然Wiener自己也认为这一章有点像“科幻小说”，但他还是认为，实物传送和消息传送之间的界限并非是永远不可逾越的。他认为有机体，包括人在内，都是一些模式，而这些模式就是消息，可以被传送的消息。

O 先知（Oracle）

在希腊中部靠近帕拿苏斯山的特尔斐城，坐落着著名的阿波罗先知所在地——阿波罗神殿。其年代至少可追溯到公元17世纪，神殿入口处写着“认识你自己”。在《黑客帝国》中，同样有一位先知登场，而且家门口也刻着同样的标记（只不过是拉丁文）。

在影片中，祖母般慈祥的先知给Neo烘制了可口的小饼（cookies），而在电脑应用中，cookies是从网站传送到用户浏览器并保存在硬盘中具有识别功能的少量资料，其实是一种跟踪机制，它意味着自动记忆功能，可以让再次访问某网址的计算机用户读取上次留下的数据。这和Neo拜访先知实在是有着玄而又玄的联系。

P 菲利普•K•迪克（Philip k.Dick）

伟大的科幻小说作家，其作品一直探讨人的定义和真假二元对立的问题，被无数次地搬上银幕。尽管他一生惨淡，备受恐怖症与抑郁症的折磨，吸毒，婚姻破裂，英年早逝，但他创造出了一个科幻界的奇迹。迪克的作品将科幻与神秘主义，自身体验，纯科学和低俗戏剧巧妙地结合在一起，营造出一种狂野诡秘的独特氛围。在简约的风格和标准的科幻手法之下，呈现的是一个更深层的世界——那里有极度的情感经验、纯哲学式的思考和不时涌现的惊人观点。如同卡夫卡一样，迪克的名字成为描述某种流传深远的文学观的专有名词。他的作品将科幻与“技术至上”的后现代主义文学结合在一起，被看成“美国的博尔赫斯”。

可以说整个“赛伯朋克运动”及其诸多衍生的分支均受到迪克的影响。迪克式的主题如政治狂想、星际阴谋以及因为吸食毒品和意志被控所产生的虚拟现实已经成为家喻户晓的主题之一。1982年的经典科幻片《银翼杀手》就改编自他的短篇小说《机器人会梦见电子羊吗？》，另外还有如《全面回忆》、《少数派报告》、《记忆裂痕》（有兴趣的朋友可以去看我的好莱坞30年十大经典科幻片cherrystar原创），据说未来更有三部根据他小说改编的影片将要投入拍摄，让我们拭目以待。

Q 奎因（Quine）

Willard van Orman Quine,美国哲学家、逻辑家，“逻辑实用主义”或“实用主义分析哲学”的重要代表。

在他看来，本体论问题可以简单地表述为“存在什么”的问题。而对“存在什么”的表述问题又可分为两种：一个是何物实际存在的问题，即本体论的事实问题：另一个是语言使用中何物存在的问题，即本体论的“承诺”问题。在Quine看来，任何科学理论都是对“存在什么”的一种表述。

Quine还在他的《真之追求》中对排中律做了详尽的质疑分析。排中律的通行解释是，“在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一个是真的”，“不能对同一对象既不肯定，又不否定”。这就是说，排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假，不能都不真不假。也许用此可以排除我们对《黑客》无限套层的虚无世界观的困扰。

R 真实（Real）

可以说，《黑客帝国》的核心问题就是Quine的本质论质问：“What is there”（存在是什么）。真实，到底是存在主义声称的客观体验，还是仅仅是我们与外界互动产生的感官反应？如Morpheus所说：“什么才是真？你怎么定义真？如果你说的是气味，视觉，那么所谓的真不过是一连串大脑翻译的电脉冲。”

S 苏格拉底（Socrates）

著名的古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的创造者。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：知道自己无知。他说，他听到神谕说他是人间最聪明的人，可是他感到自己并不聪明，于是就到处找有知识的人谈话，想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识，并不聪明，又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知（Neo也接受了这样的测试）。

在讨论知识和伦理道德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭露对方回答中首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这种 *** 称之为“接生术”，其实是一种归纳法。苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位精神导师的角色，他孜孜不倦、坚定不移地说服Neo相信自己是救世主。

T 三位一体（Trinitariani *** ）

崔尼蒂的名字Trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。

以“三”记录的最神圣的思想，莫过于三位一体。好多宗教都有三位一体说，天主教和基督教的说法是：天主圣三，圣父，圣子，圣灵，三位一体，一体三位。天主的本性是爱，天主父是此绝对爱的自我给予；天主子是此绝对爱的自我接受与答复：圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝：佛、法、僧。道教有所谓玄、元、始三气，和由原始天尊化身而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教中，都有所谓的“三联神”，即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教，但它在谈到宇宙原始的时候，也认为“太极元气”，是“函三为一”的。

U 乌托邦（Utopia）

在1975年的著作《Ignorance》中，哲学家彼得•安格把笛卡儿操纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展，创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲 *** 人脑，让试验者失去自由意识，随他所想。

1981年，在一本叫做《理性，真理和历史》的书中，Hilary Putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想：“一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉......’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这种困境之中？而在物转化成为物的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”，但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”

另外还要一提的是Robert Nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”。一生出了七本书，但最广人知、影响更大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的之一本书《无 *** ，、国家与乌托邦》。Nozick在书中提出，只有一个 *** 极少干预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外， *** 应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。基本上，Matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人体漂浮在巨大容器的营养液中，由一台“体验机”为我们提供 *** 。就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切 *** ，那么，你愿意想Cypher一样选择梦境吗？Nozick的回到是“不”，因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。在“体验机”中，我们只是“不确定的斑点”。

V 虚拟现实（Virtual Reality）

整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力（计算能力）的机器发展到具有人的多种机能（如语言能力），继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”（可以想一想“类人猿”的概念），在这个时候，人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道，而是在于“现实”打交道。这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”（就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人），而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。

一方面，人生存、体验于现实的世界中，这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界（即比特化了的）原子世界（现实）之中。另一方面，人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中，获得一种人类以前从未有过的生存体验。每一个人都可以如同古代神话中的神灵，自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。这个第二现实，就是所谓的“虚拟现实”，有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。

人类自古以来就有一种克服现实世界（原子世界）的束缚，获得一种没有“种”的拖累，自由自在地飞升到一个理想世界的愿望，自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。这种欲望和想象在个人身上表现为梦（睡梦和白日梦），在集体（民族）身上表现为神话、宗教。而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种欲望和想象（引自孤独的狂欢）。整个《黑客帝国》的世界，可以说就是一场超大型的virtual game。

《黑客帝国4》等大片将院线流媒体同步上映，这对电影院营收会有何影响？

2020年北美电影票房总计为22.8亿美元，跌回至上世纪80年代初的水平。因疫情影响，眼下传统电影行业从业者十分担忧。各大知名导演主持编制的影片，要么因为疫情无法上映，要么上映后票房惨淡。以中国电影为例，2020年一整年上映电影数量本就稀少，有着较多反响的影片，则是少之又少。不少网友表示，自己想看的电影迟迟不上映，而上映的都是一些二流三流的影片。

越来越多的人选择在影视APP上观看影片，这就导致了电影院票房收视率惨淡。相关从从业专家表示，这种情况还会继续持续下去，或许直到疫情彻底结束才会逐渐上升。电影《黑客帝国》是由华纳兄弟公司发行的系列动作片，该影片从上市期间口碑反响一直很好，深受观众们的喜爱。截至目前，黑客帝国一共出版了三部电影，每一部电影的票房收视率均可观。目前官方已经正式宣布《黑客帝国4》上映，但此次上映方式为影院和线上同时。相关人员表示非常担忧，因为疫情原因，电影行业本就难做，这次还会在各大影视APP平台上映，让本就惨淡的票房或许会再次下跌。对此各大热映影片的编剧和导演也表示很无奈，既要让观众们享受电影的同时，还要保障自身安全健康，所以被迫在影院和线上同时上映。

其实每年还会有投资仅数十万至百万之间的许多影片，这些影片若被电影院放映，绝对会有一定的收益，但因为成本太低，电影质量太差，所以电影院不接受此类电影。这是对电影院本身口碑的负责，也是对观众的负责。

面对此次电影业危机对各大知名导演以及品牌方，包括电影院提出了更高层次的要求。首先，导演和品牌方要加大对影片的投入，确保生产出高质量，受观众们喜欢的电影，不能因为收入减少而降低影片的质量，这样不仅不会增加自己的收入，还会导致观众们对影片的好感度下降，影响自身口碑。同时，电影院也应做好防疫防控措施，按时消毒和清扫，确保电影院的卫生安全，这是对电影院员工和观众们的负责。要正规履行入场检检查工作，不能流露于表面。观众们也要做好自身防疫准备，文明观影，积极配合电影院的安排，保障自身的生命安全。

长大后再看《黑客帝国》，会有什么新的感受吗？

长大后再看《黑客帝国》，才发现电影中的机器们不是坏人！

“你一直生活在梦里，尼奥。”《黑客帝国》中，当莫菲斯对尼奥说出这些话的时候，我们才意识到这部电影对现代电影有多大的影响。

尼奥从母体中醒来，从梦境中被唤醒，我们才知道，《黑客帝国》不仅仅是一部简单的科幻电影！

看《黑客帝国》的时候，你有没有想过，自己也是程序中的一部分，接受着电影告诉你的那些信息？

长大后再看《黑客帝国》，小编才发现对这部电影中的一些事有很大的误解，是时候吞下红色的药丸了！

1.机器们真的是坏人吗？

在莫菲斯和其他锡安人眼中，《黑客帝国》世界中的机器都是反派，它们奴役人类，把人类变成电池，更是把大家困在一个 *** 乌托邦中，时间永远是1999年，每个人都在办公室工作。

之一次看《黑客帝国》的时候，觉得里面的机器很明显都是坏人，这也是大家最直接最简单的解读，在母体看来，机器有权利虐待人类。

沃卓斯基兄弟曾在《黑客帝国3》上映后拍摄 *** 了一个短片，目的就是扩充《黑客帝国》的宇宙观，讲的是人类发明了人工智能，奴役这些有感情的机器，破损后随意伤害丢弃却不会受任何惩罚，然后在机器要求一些基础权力的时候就想要消灭他们。

简单来说，《黑客帝国》的背景故事本质上是机器们的奴隶叛乱。

在《黑客帝国》三部曲中，机器们很明显是锡安人的眼中钉，《黑客帝国2》中，尼奥终于走进了那所房子，遇到了母体的设计师，设计师还解释了矩阵最初是如何被创造成一个完美的世界的。

可问题来了，机器们当年赢得了那场战乱，如果他们真的这么坏的话，为什么又要为战败的人类打造一个幻想天堂呢？

2.“子弹时间”其实早就被开创出来了

还记得之一次看《黑客帝国》电影的时候，瞬间被子弹时间迷住了，崔妮蒂女神就这么跳到空中，镜头转了好几圈，然后她就踢中了一个来抓她的人。

这可是以前在其它电影中从没有过的新鲜感！当时动作片的标准就是基本就是武术和对打，动不动就飙车或者爬高楼，但在看《黑客帝国》的时候，就像发现了新世界一样！

值得一提的是，子弹时间在当时本身是个全新的电影技术，是为《黑客帝国》而创的，之前从未在其他影视作品的出现，就这么凭空出现，立马深深的吸引着粉丝。

后来，《黑客帝国》的视效主管正式声明过，“子弹时间”是建立在很多导演的拍摄技术上启发出来的，特别是《美丽心灵的永恒阳光》的导演米歇尔·冈瑞更是需要被特殊感谢，因为这位导演1996年的时候就已经做出过类似的影视镜头了！

3.《攻壳机动队》对《黑客帝国》的启发不算大

很多人都觉得《黑客帝国》的系列电影肯定是收到《攻壳机动队》的启发，早在1995年的时候《攻壳机动队》就有自己的动画电影了，电影中讲的是人类不断质疑自己生活的现实世界，觉得大家都困在计算机中。

这个故事听着和《黑客帝国》有异曲同工之妙，以至于《攻壳机动队》的导演押井守都公开说过自己不愿意再回答与之相关的问题了。

确实，《攻壳机动队》对《黑客帝国》有那么一点启发，但其实远远不如漫画家格兰特·莫里森对沃卓斯基兄弟的影响大。

格兰特·莫里森是个漫画家，在DC漫画工作了不少念头，从1994年到2000年期间，他出了一系列叫《The Invisibles》的漫画。

在故事中，一群人发现现实世界都是幻觉，人类早就被外星人控制，这时候来了一个普通人，他可以改变现实，引领大家走向胜利。

这个角色叫King Mob，爱穿皮衣，经常带着黑色的墨镜，和《黑客帝国》中各个主角的打扮简直不能再像！

虽然沃卓斯基两人从没承认过《The Invisibles》漫画和格兰特对自己的启发，但事实上他们都曾经邀请过格兰特为自己写作出剧本！可以说是人家的迷弟迷妹了！

4.电影中把人类当电池这点压根说不通

《黑客帝国》算不上硬科幻电影，而是充满科幻元素的动作大片，这也是为什么电影中总是会有一点点小问题，比如为什么赛佛不需要接入母体？为什么史密斯探员的发际线会渐渐变高？

还有就是，为什么机器一定要把人类直接当成电池用？为什么机器不直接奴役人类蓄养人类来发电？

毕竟人类被当成电池其实是极度低效的行为，再创造一个虚拟的母体世界让他们居住在其中，整个矩阵的大程序运行起来就要费不少电，那最后可以得到的电量就更少了。

《黑客帝国》中，莫菲斯曾说机器具有“融合形式”，而很多国外的网友则说机器既然都能和人类大战一场并且取胜了，应该有更高效的发电方式吧！那么把人类当成电池来用就毫无意义了！

难道是说机器们必须保证人类的生存是有其他意义的？

有的人觉得《黑客帝国》中即便人类失败了，但也不会被消灭，只是被机器当成电池使用是因为所有的机器都必须遵守阿西莫夫的“机器人学三定律”，所以即使在战争之后，也不能伤害人类。

也有人不这么觉得，毕竟机器乌贼们可是灭了不少飞船，更是集体进攻锡安了，所以机器想要的应该是人类的想象力，毕竟这是机器人唯一所缺乏的东西了。

还有人觉得机器人是正义的，只是因为脑子比较转不过弯，所以用了很极端的 *** ，打造了母体世界，让人类生活在其中，目的就是为了阻止无休止的战争和灾难。

总是，为什么机器们要把人类当成电池用，应该是不会有唯一的正确答案了！

你知道《黑客帝国》电影中还有什么是多看几遍才会发现的细节吗？

关注一个再走~

黑客帝国是什么？

现实中的黑客未经别人的许可就进入别人的电脑，偷窥别人的隐私然后种植木马进一步控制，或者植下病毒进行破坏。严格意义上讲，刚才说的叫做骇客--骇客的乐趣在于那种操控破坏的感觉。而黑客--他们的乐趣仅在发现程序的漏洞而已。

好的！定义完成，我们回到科幻片《黑客帝国》。在沃基兄弟的未来世界里，人类生活在一部庞大的机器里面，控制这台机器的程序就是“母体”，维护机器正常运行的程序员就是“先知”。

故事的展开就是在这部庞大的机器的某一程序开始变得不受控制，能够自我复制，并且胁迫修改其他的良好程序--这就是那句经典台词“程序打劫程序”要说明的东西。这时候，保护人类的英雄们必须要挺身而出了，他们以脑电波发射的形式作为一个程序进入母体--即程序们的世界--去找出能够自我复制并且扩散的病毒，然后消灭他们。由于英雄们此时扮演的角色是查找漏洞并且修复漏洞，所以他们应被称作黑客，相对于自我复制从事暴力破坏的骇客们。

剩下的东西建议你自己观看，你还可以参考一下电影《异次元骇客》，移魂都市〉--两部电影对《黑客帝国》的影响是无论说怎么深远都不过分的。