这个写什么就看你个人的喜好和风格了。如果喜欢家庭的温馨就可以写隆昌康泰。如果喜欢传统文化诗词歌赋的就写雅室生香。交朋好友的就写高朋满座。勤勉人家
宋体,楷体都行,不推荐草书,未尽屋,先见匾,可以说匾就是这家的门面。
我喜欢“四世同堂”。
牌匾,亦称牌额、匾额,俗称招牌。自古以来,牌匾曾有多种称谓:单称有“扁、额、牌、榜”;复称有“扁额、牌额、扁榜、牌扁”。通常认为横着的叫“匾额”,竖着的叫“牌额”。现在,约定俗成的将二者合而为一,将大小不一,形态各异的匾额和牌额统称为牌匾。
中华牌匾,源远流长。相传与张良、韩信并称为“汉初三杰”的汉丞相萧何擅长书法,尤以用秃笔书写榜书(又称“擘窠大字”)为最。汉高祖七年(公元前200年),未央宫前殿建成,汉高祖刘邦命其榜书题字。萧何苦思三月,茅塞顿开,大笔一挥,题写了“苍龙”、“白虎”四个大字,制成两方牌匾,开中华牌匾之先河。
悬挂牌匾始于封建帝王的宫殿建筑,后来走向皇亲国戚、达官显贵、文人骚客、富商巨贾的府第、庭院。凡有豪宅大院落成,主人必定精心 *** 匾额悬挂在堂,或感恩上苍,以志不忘;或彰显祖德,福佑后昆;或寄托理想,激励壮志;或教育子孙,昭示后人……牌匾艺术传至民间以后,其用途更加广泛,做为中华民族传统文化的一种表现形式,无论城镇、乡村,只要是商号店铺、楼堂馆所、水榭亭台、寺庙宗祠,必有高高悬挂的牌匾做为标识。题字的内涵更为丰富, *** 的工艺更加精良。逐步发展成为集书法艺术、语言艺术、文学典故、民族精神等多种传统文化要素于一体的独特艺术,多姿多彩,长盛不衰。
中华牌匾,种类繁多。从制匾材料上区分,传统牌匾主要有木材、石材和金属等不同材质。木材以其可塑性强而成为制匾的首选材料。为使牌匾经久耐用, *** 牌匾通常选用红木等质地坚硬、稳定性好的优质木材。从牌匾使用上区分,牌匾大致可分为标志性牌匾,如“同仁堂”等老字号的牌匾、故宫各大殿的牌匾等;装饰性牌匾,如老北京四合院里的抱柱楹联;宣传性牌匾,如有的老字号将经营理念制匾悬挂,就是一种商业宣传。商号富有代表性的招牌匾、园林中与景致相映成趣的名牌匾、书斋中鞭策自勉的警句匾、有些乡村流行的喜匾等,也是按照使用上的区别加以区分的。从牌匾形制上区分,牌匾的种类就更加多样,如秋叶匾、碑文匾、册页匾、书卷匾、画卷匾等等。
中华牌匾具有独特的艺术性。一块优秀的牌匾具有“文辞、书法、工艺”的三重审美。首先是文辞之美。一块牌匾能够容纳的字数有限,所以牌匾上的题字往往经过反复推敲,文辞精炼、寓意贴切、字字珠玑。历代牌匾的题词内容十分丰富,涉及民族、宗教、历史、政治、经济、文化等方方面面,可以说是浓缩了中华民族传统文化的精华。其次是书法之美。没有书法就无法成就一方出色的牌匾。因此,无论古今,书匾之人多为闻名遐迩的书法大师或是颇有书法造诣的高官名士。大家的墨宝本身就具有极高的艺术价值。再次是工艺之美。匾额的 *** 工艺经过长期的积累与演变而日臻完善。制匾的能工巧匠不仅可以运用巧妙的镌刻技法,将原来书法作品的神韵完美再现,同时还可运用漆艺、泥金、花边雕刻等多种装饰技法,使牌匾更加细致精美、熠熠生辉。
中华牌匾具有很强的实用性。它的实用性集中体现在两个方面:一方面体现在建筑装饰上。苍劲或飘逸的书法、艳丽的色彩、别致的装饰,使得牌匾具有极强的艺术观赏性。无论是悬挂于古代的传统建筑物还是现代的高楼大厦,都会给建筑增色不少,甚至起到画龙点睛的作用。牌匾悬挂于室内,则会使厅堂庄重典雅、古色古香、蓬荜生辉。另一方面体现在商业运用上。商号悬挂于街头闹市的牌匾,不仅是在招揽顾客,同时也代表了商号的经营理念和信誉。那些百年老店的“金字招牌”,在人们的心目中就是诚信、可靠、童叟无欺的标志和象征,是商铺(企业)巨大的无形资产。
中华牌匾艺术性与实用性的完美结合,使之成为独具魅力的艺术珍品,具有极强的视觉冲击力。不论是行走在历史悠久的名城重镇,或是徜徉在古老山城水乡的老街,或是漫步在风景如画的园林名胜,古朴的牌匾点缀其中,与鳞次栉比、错落有致的建筑相得益彰,犹如一条条风格迥异的艺术长廊,构成了一道道绚丽多彩的风景线。令人沉思、令人陶醉、令人流连忘返。
近年来,我国经济迅猛发展,商业活动更加活跃,城市建设日新月异,生活水平不断提高。随着经济发展和人民精神生活的需要,一度受到冷落的牌匾艺术重新得到人们的青睐并与时俱进、融入时代的信息。在中华民族崛起的和谐盛世,牌匾艺术——中华传统文化的奇葩,一定能够不断得到滋润养育而绽放得更加灿烂!
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