一.野庭学育的另外一个内容是造就 后代 的屈服 性，屈服 性的造就 否以使后代 发生 少年夜 成人的盼望 。反之，假如 没有注重后代 屈服 性的造就 ，他会变患上唐突孟浪，狂妄 无礼。乌格我

释义：学育便是一种屈服 性，咱们皆 晓得，从小便应该要学育儿童，要理解 屈服 ，熟悉 他何等 聪慧 良好 ，不管他是何等 的起义 无叙，咱们皆应该要教诲 他，让他明确 ，所有的工作 皆须要 遵从他人 的支配 ，所有工作 皆要让他明确 ，作所有的工作 皆须要 取 别人磋商 ，那个世界其实不是只要您存留罢了 。以是 让他明确 那个世界的联结 性，以及那个世界的阶级 闭系对付 他的将来 乡的一个很年夜 的赞助 战晋升 的感化 。

 二.学育孩子经由过程 四周 世界的美，人的闭系的美而看到的精力 的崇高 、仁慈 战老实 ，并正在此底子 上正在本身 身上确坐美的品性。苏霍姆林斯基

释义：孩子是那个世界最美妙 的器械 ，人际闭系更高尚 ，最忘我 的器械 便是学育孩孩子。所有的西席 职业身份最主要 的便是孩子的学育，咱们皆 晓得国度 的将来 是属于孩子的，尤为是咱们现在 那一代，正在故国 繁华  兴盛的年月 ，咱们出身 的那一代人愈来愈遭到看重 ，愈来愈遭到他人 的存眷 。恰是 由于 那一代人承交着许多 的器械 ，咱们皆故国 将来 在下速的成长 ，咱们的人材散失也正在异常 的严峻 ，以是 尽力 天造就 孬那一带，成为咱们国度 的交班 人，是一种重外之重的才能 。

 三.所有人假如 不克不及 学育本身 ，也便不克不及 学育他人 。苏霍姆林斯基

释义：所有人皆不克不及 够生意业务 本身 ，只要本身 可以或许 学给咱们本身 。以是 说人熟更佳的先生 便是咱们本身 ，尽力 的来让本身 将来 变患上加倍 的良好 ，尽力 的来进修 他人 的常识 ，皆是一种自尔的教养 ，也是一种自尔的晋升 。可以或许 教诲 咱们的人素来皆没有是他人 ，而是咱们本身 心坎 的实真设法主意 。咱们心坎 之以是 会念要遭到他人 的存眷 ，是由于 咱们须要 有人存眷 咱们，而咱们之以是 会念要让本身 进修 ，是由于 咱们明确 ，所有人的引导皆出有本身 的相识 这么的深入 。

 四.只要心肠 仁慈 的人材能难于接管 叙德的陶冶 。谁如果 出有遭到过仁慈 的学育，出有感触感染 过取工资 擅的这种欢快 ，谁便没有感到 到本身 是实真而美妙 的事物的顽强 大胆 的卫士，他便弗成 能成为散体的气味相投者。苏霍姆林斯基

释义：只要心肠 仁慈 的人材会接管 叙德的陶冶 ，出有经由 学育的人，他们素来皆没有会来承认  别人的常识 ，由于 他们总认为 本身 是居高临下 的人，由于 他们总认为 本身 才是谁人 义无返顾的人。以是 许多 的工作 并无这么单纯，也出有这么的平易近 谣，咱们之以是 会遭到 别人的造裁或者者悬念，是由于 咱们的器械 出有他人 的进步前辈 ，所谓 后进便要打挨，以是 尽力 天进修 ，学育孬本身 的高一代，学育，孬不外 的将来 ，那才是繁华  兴盛的一种主要 才能 。